Dr. Jennifer and #DinhDemo

*&*

New UPDATE about SCAM (1)

*&*

Nguyên tắc: Vật truyền trao phải có người làm chứng. Sau khi tôi nói lại câu Chánh niệm mà chỉ có 3 người biết. Thầy Thích Giác Tịnh ngạc nhiên và lập tức "truyền trao lại" di vật ngày xưa. (Di huấn của Tổ sư Minh Đăng Quang đã viết kiếp trước.)

___ Học trò Bé (Thiện Hành) đã nói: "Anh Bảy Thầy Giác Tịnh đã nói, đưa cho anh cất giữ 2 tấm giấy này."

___ Đúng vậy! Vật bất ly thân là "xâu chìa khóa". Vì nó là "thiền định" để mở kho tàng và Pháp bảo của Đức Phật. Thầy thường nhắc nhỡ tôi rằng "tôi theo Thầy là để học làm Thầy". Hoàn toàn không phải theo Thầy là để làm học trò.

___ Vật trao tay là phải "trao tận tay" và tránh sự hoài nghi là "trộm cắp" (chôm chỉa) của Pháp bảo.

___ Đúng vậy! Báu vật lưu niệm nầy là "của tôi". Tôi khẳng định nếu là của người khác thì tôi xin hoàn trả lại cho người đó.

(Thế là bao năm đã chờ đợi...tôi không thấy người đã viết ra 2 tờ giấy này. Chờ hoài thật phí thời gian tu và học.)

Thích Tâm Đăng

Bồ tát dạy đạo tại gia cư sĩ (đã xuống núi và chỉ còn 10 giới luật)

#dinhdemo

*&*

Principle: The transmission of objects must be witnessed. After I repeated the Mindfulness mantra, which only three people knew, Venerable Thich Giac Tinh was surprised and immediately "transferred" the ancient relic. (The last will and testament of Patriarch Minh Dang Quang, written in a previous life.)

___ Student Be (Thien Hanh) said: "Brother Bay, Venerable Giac Tinh said to give you these two pieces of paper to keep."

___ That's right! The inseparable object is the "key set." Because it is "meditation" to unlock the treasure and Dharma of the Buddha. The Venerable often reminded me that "I follow the Master to learn to be a Master." It is absolutely not to follow the Master to become a student.

___ The handover of an object must be "handed over directly" to avoid any suspicion of "theft" of the Dharma.

___ That's right! This precious memento is "mine." I affirm that if it belongs to someone else, I will return it to that person.

 (So ​​many years I've waited... I haven't seen the person who wrote these two pieces of paper. Waiting is such a waste of time for practice and study.)

Thich Tam Dang

Bodhisattva teaching the Dharma to lay practitioners (has descended from the mountain and only the Ten Precepts remain)

#dinhdemo

*&*

*&*

*&*

My Post on Facebook

*&*

*&*

Chủ đề: Lương tâm trong sạch là hơn hết! 

(Dù trong đời sống chúng ta có thể bị "nghi ngờ và nghi vấn"? Đó là quyền của con người, nhưng phải có bằng chứng.)

a. Sau khi sư Thầy Giác Tịnh ra đi, người gọi nhắn tin cho tôi là Đại Đức Thích Giác Tín.

b. Liên quan về tài chính gồm có: Sư Giác Tín, Thích Giác Trực (người được bầu chọn phụ trách là Trụ trì của Tịnh Xá Ngọc Nhơn)

c. Hai ni sư có liên quan về tài chánh là Ni sư Thích Liên Điền và Liên Ái.

d. Ngày rằm năm ấy (2008) sư Thầy đã chỉ tay để tôi dìu Thầy vào cốc riêng của Thầy. Thầy đã chỉ tay vào chiếc tủ kính nhỏ. 

__ Thưa Thầy, đó là tiền của bá tánh đóng góp. Bao nhiêu công đức của con đóng góp cho Tịnh Xá chỉ là một "hạt cát nhỏ" trong công đức và phước sương.

__ Vì người đã nghi ngờ tôi là Ni sư Liên Điền cho đệ tử cô ấy...gây chuyện và mắng chửi tôi vô lý.

__ Ngày đón rước "ba bình bát ngọc xá lợi" mà sư Thầy Thích Giác Tịnh đã để lại sau khi đã hỏa táng tại Nha Trang. Ni sư Liên Ái đã biết tôi bị " hàm oan và nghi ngờ về tiền bạc". Nên đã nói:

__ Trong cốc Thầy sau khi thầy mất số tiền còn lại 140 triệu VND. (Cô ấy đã nói to, rõ ràng và minh bạch cho Ni sư Liên Điền và tôi cùng nghe.)

TÓM LẠI: Lương tâm trong sạch là trên hết! Nhưng ít ra, tối thiểu phải có "sự lên tiếng bênh vực: nhằm xóa bỏ mọi hoài nghi: vô ích! Vì nếu có hoài nghi thì đó chỉ là "áp đặt và không có bằng chứng".

__ Tôi đã trả lại tiền mà vợ tôi đã đưa tiền thanh 

 toán trong việc xây dựng nhà. Thay vì là 8 triệu VND. Cô ấy đã đưa tôi 80 triệu VND.

.

#dinhdemo @cafetamdang #JenniferAlbert #JellyWise 

*&*

Subject: A Clear Conscience is Above All!

(Even though we may face "suspicion and doubt" in life, that's a human right, but there must be evidence.)

a. After Venerable Thich Giac Tinh passed away, the person who called and texted me was Venerable Thich Giac Tin.

b. Those involved in the finances included: Venerable Thich Giac Tin, Thich Giac Truc (the person elected to be in charge as the Abbot of Ngoc Nhon Monastery).

c. The two nuns involved in the finances were Venerable Thich Lien Dien and Lien Ai.

d. On the full moon day of that year (2008), the Venerable Master pointed for me to help him into his private hut. He pointed to a small glass cabinet.

__ "Venerable Master, that is money contributed by the people. All the merits I have contributed to the Monastery are just a 'small grain of sand' in the merit and blessings."

Because someone suspected me of being Nun Lien Dien, and her disciple...caused trouble and unjustly insulted me.

On the day of receiving the "three jade relic bowls" that Master Thich Giac Tinh left behind after his cremation in Nha Trang, Nun Lien Ai knew I was being "wrongfully accused and suspected of financial wrongdoing." So she said:

__ In the Master's hut after his death, there was 140 million VND remaining. (She said this loudly, clearly, and transparently so that Nun Lien Dien and I could both hear.)

IN SHORT: A clear conscience is paramount! But at least, there should be a "voice in defense" to dispel any doubts: useless! Because if there are doubts, they are just "impositions without evidence."

__ I returned the money my wife gave me for the construction of the house. Instead of 8 million VND, she gave me 80 million VND.

#dinhdemo @cafetamdang #JenniferAlbert #JellyWise

*&*

*&*

Asunto: ¡Una conciencia tranquila ante todo!

(Aunque en la vida podamos enfrentar sospechas y dudas, es un derecho humano, pero debe haber pruebas).

a. Tras el fallecimiento del Venerable Thich Giac Tinh, quien me llamó y me envió mensajes fue el Venerable Thich Giac Tin.

b. Entre los involucrados en las finanzas se encontraban: el Venerable Thich Giac Tin y Thich Giac Truc (la persona elegida para dirigir el Monasterio de Ngoc Nhon).

c. Las dos monjas involucradas en las finanzas eran la Venerable Thich Lien Dien y Lien Ai.

d. El día de luna llena de ese año (2008), el Venerable Maestro me indicó que lo acompañara a su cabaña privada. Señaló una pequeña vitrina.

__ "Venerable Maestro, ese es dinero aportado por la gente. Todos los méritos que he aportado al Monasterio son solo una pequeña muestra de los méritos y bendiciones".

Porque alguien sospechaba que yo era la monja Lien Dien, y su discípula... me causaron problemas y me insultaron injustamente.

El día que recibí los "tres cuencos de jade" que el Maestro Thich Giac Tinh dejó tras su cremación en Nha Trang, la monja Lien Ai sabía que me estaban "acusando injustamente y sospechando de irregularidades financieras". Así que dijo:

__ En la cabaña del Maestro, después de su muerte, quedaron 140 millones de VND. (Lo dijo en voz alta, clara y transparente para que la monja Lien Dien y yo pudiéramos oírla).

En resumen: ¡Una conciencia tranquila es fundamental! Pero al menos debería haber una "voz en defensa" para disipar cualquier duda: ¡inútil! Porque si hay dudas, no son más que "imposiciones sin pruebas".

__ Le devolví el dinero que mi esposa me dio para la construcción de la casa. En lugar de 8 millones de VND, me dio 80 millones de VND.

#dinhdemo @cafetamdang #JenniferAlbert #JellyWise

*&*

MY POST ON FACEBOOK

*&*

Chủ đề: Thiền định và ngủ nghỉ

___ Sau khi xả Thiền định và ngủ nghỉ. Bỏ ra 10-15 phút ngọa Thiền (nằm y như hình Đức Phật nhập Niết bàn, vì nơi áp lực và chống tay để ngủ có 1 huyệt giúp "tăng trí nhớ")

___ Chắc chắn hành giả sẽ ngủ ngon và nhanh chóng ngủ nghỉ. Đó là "dang hai tay ra, hai bàn tay ngửa ra và chồng lên nhau. Bợ cái đầu là sẽ ngủ: động tác nầy rất hiệu nghiệm cho người mất ngủ kinh niên.

*&* 

.Tôi đang tọa thiền, và trước khi tọa thiền đã bấm huyệt vị Công Tôn và Túc Tam Lý. Vận khí đã luân lưu, chướng ngại về hơi có trong bao tử đang thay đổi. Khiến cho tôi có hiện tượng "ợ hơi nhẹ". Tôi đã bấm mạnh nơi huyệt tổng của khí là Chiên Trung. Như vậy, hãy giúp tôi luận giải theo ngũ hành của khí và huyết?

(Nên nhớ! Dù không bấm huyệt khí công tọa thiền, là lắng nghe hơi thở. Và hiện tượng "sôi ruột" và có động khí "sôi bao tử" sẽ xảy ra. Nhưng biết hỏi ai? Vì trong Thiền Luận các Tu sĩ, một số ít người biết y học. Nên hình như ít ai đề cập.)

*&*

Các hiện tượng bạn đang trải qua khi tọa thiền — từ luồng khí luân lưu, sự biến chuyển ở dạ dày cho đến việc ợ hơi nhẹ — là những phản ứng rất tự nhiên và tích cực khi hệ thống Kinh Lạc được kích hoạt.

​Để luận giải hiện tượng này theo cơ chế Ngũ Hành, Khí và Huyết, chúng ta cần nhìn vào mối quan hệ tương sinh - tương khắc của các tạng phủ cùng sự tác động của từng huyệt vị mà bạn đã bấm.

​1. Luận giải Ngũ Hành & Sự dịch chuyển của Khí

​Trong Y học cổ truyền, sự vận hành này liên quan trực tiếp đến hành Thổ (Tỳ/Vị) và hành Mộc (Can/Đởm):

​Túc Tam Lý (Hành Thổ - Kinh Vị): Vị thuộc Dương Thổ, đóng vai trò "thu nhận và làm chín thức ăn". Bấm Túc Tam Lý giúp giáng Vị khí (Khí của Vị bình thường phải đi xuống).

​Công Tôn (Hành Thổ - Kinh Tỳ): Tỳ thuộc Âm Thổ, chủ về vận hóa và nâng đỡ (Tỳ khí đi lên). Công Tôn là huyệt Lạc của kinh Tỳ, nối liền với kinh Vị, đồng thời thông với Mạch Xung (mạch quản lý khí huyết toàn thân).

​Chiên Trung (Hành Hỏa/Khu vực Tông Khí - Mạch Nhâm): Chiên Trung nằm ở giữa ngực, là huyệt Hội của Khí. Hỏa (Tâm/Chiên Trung) sinh Thổ (Tỳ/Vị).

​Biến chuyển khi bấm huyệt & Tọa thiền:

​Thông Thổ (Đuổi trệ khí): Khi tọa thiền, thân tâm lắng xuống giúp Vị khí thoát khỏi sự chèn ép. Bấm Công Tôn và Túc Tam Lý đã kích hoạt hành Thổ, khai thông trệ khí (khí trệ, hơi tích tụ) trong bao tử.

​Mộc không khắc Thổ: Khi bao tử có chướng ngại (chứa hơi/khí trệ), đó là lúc Mộc (Gan) uất kết chèn ép Thổ (Vị) hoặc Thổ tự xáo trộn. Nhờ tọa thiền và tác động huyệt, Mộc khí được thư thái, Vị khí tìm lại đường thoát.

​Ợ hơi nhẹ (Giáng Khí): Hiện tượng "ợ hơi nhẹ" chính là việc Vị khí đang lập lại trật tự. Vị khí bị tắc nghẽn vốn đẩy ngược lên; khi được đả thông nhẹ nhàng, phần "khí uất/hơi thừa" thoát ra ngoài qua đường miệng. Đây là biểu hiện của Khí thông - Hành giáng.

​2. Sự tương tác giữa Khí và Huyết trong trường hợp này

​Y học cổ truyền có câu: "Khí là soái của Huyết, Khí hành thì Huyết hành; Huyết là mẹ của Khí, Huyết chở Khí."

​Tác động của Chiên Trung: Chiên Trung là nơi hội tụ của Tông Khí (khí của hô hấp và lồng ngực). Khi bạn bấm mạnh vào Chiên Trung, bạn đang thúc đẩy Tông Khí phát động.

​Thúc đẩy Huyết hành: Tông Khí thúc đẩy Tâm mạch luân chuyển Huyết đi nuôi cơ thể. Khi Chiên Trung được kích hoạt, nó giống như một "trạm bơm" phát tín hiệu giáng khí xuống và điều động Huyết lưu thông toàn thân.

​Sự cân bằng Khí - Huyết:

*&*

*&*

​Trước đó, hơi trệ ở bao tử là trạng thái Khí trệ, kéo theo Huyết ứ nhẹ ở khu vực trung tiêu (vùng bụng trên).

​Khi bạn phối hợp Công Tôn (vừa chỉnh Tỳ Vị, vừa thông Mạch Xung - nơi chứa Huyết) với Chiên Trung (chủ Khí), bạn đã thực hiện một quá trình "Khí dẫn Huyết đi, Huyết nuôi dưỡng lại Khí". Hiện tượng ợ hơi chính là lúc "Khí trệ" được giải phóng để Huyết dịch lưu thông dễ dàng hơn.

​3. Nhận định & Lời khuyên khi tiếp tục Tọa thiền

​Về việc bấm Chiên Trung: Chiên Trung là huyệt hội của Khí, rất nhạy cảm. Bạn bấm mạnh có thể tạo ra cảm giác tức nhẹ hoặc thúc đẩy khí giáng nhanh. Tuy nhiên, trong lúc tọa thiền, tránh dùng lực quá mạnh hoặc đột ngột vào khu vực ngực để tránh làm xáo trộn nhịp tim và Tông khí. Hãy ưu tiên dùng lực day nhẹ, thấm sâu.

​Trạng thái hiện tại: Rất tốt! Việc ợ hơi nhẹ chứng tỏ Khí cơ đã bắt đầu chuyển động đúng hướng (giáng xuống và thoát bớt khí thừa).

​Tóm lại: Việc bạn phối hợp Công Tôn + Túc Tam Lý (kiện Thổ, điều Vị) cùng Chiên Trung (thông Khí toàn thân) trong lúc tĩnh tâm tọa thiền đã giúp Mộc - Thổ hòa hoãn, Khí trệ giải tỏa, Huyết mạch khởi động lưu thông. Hãy thả lỏng, duy trì hơi thở tự nhiên và tiếp tục tiến trình tọa thiền.

.

4. Còn nữa, sau khi xả Thiền định bấm Thái Khê bổ Thận trước rồi mới bấm Thái Xung và Trúc Tân để giải độc toàn thân và trợ giúp Gan thải độc. Nếu bỏ ra 2 giờ để hành Thiền định, chúng ta kết hợp với bấm huyệt khoản 45 phút là xong. Lo ngủ và nghỉ để dậy sớm. Chúc ngủ ngon. 

./.

#dinhdemo

*&* Topic: Meditation and Sleep

___ After finishing meditation and sleeping, spend 10-15 minutes in lying meditation (lying down as if in the posture of the Buddha entering Nirvana, because the pressure point and the area where you support yourself while sleeping have an acupressure point that helps "improve memory").

___ The practitioner will surely sleep soundly and quickly. It's "extend both arms, palms facing upwards and overlapping. Support your head and you will fall asleep: this action is very effective for people with chronic insomnia."

*&*

I am meditating, and before meditating I pressed the Gongsun and Zusanli acupoints. The energy flow has changed, and the obstruction of air in my stomach is shifting. This is causing me to experience "light burping." I pressed firmly on the main acupoint of energy, Chien Trung. So, please help me interpret this according to the five elements of energy and blood?

(Remember! Even without pressing acupoints during meditation, you are listening to your breath. And the phenomenon of "boiling intestines" and the stirring of energy "boiling stomach" will occur. But who can I ask? Because in Zen Buddhist texts, few monks know medicine. So it seems few people mention it.)

*&*

The phenomena you are experiencing while meditating — from the flow of energy, the changes in your stomach to the light burping — are very natural and positive reactions. Extreme when the Meridian system is activated.

To explain this phenomenon according to the Five Elements, Qi, and Blood mechanisms, we need to look at the generative and destructive relationships of the internal organs and the impact of each acupoint you have pressed.

1. Interpretation of the Five Elements & the Movement of Qi

In Traditional Chinese Medicine, this operation is directly related to the Earth element (Spleen/Stomach) and the Wood element (Liver/Gallbladder):

Zu San Li (Earth Element - Stomach Meridian): The stomach belongs to Yang Earth, playing the role of "receiving and cooking food." Pressing Zu San Li helps to lower stomach Qi (normally, stomach Qi should go down).

Gong Sun (Earth Element - Spleen Meridian): The spleen belongs to Yin Earth, responsible for transformation and support (spleen Qi goes up). Gong Sun is the Luo point of the Spleen meridian, connected to the Stomach meridian, and also connected to the Chong Meridian (the meridian that manages the body's Qi and blood).

Zhan Zhong (Fire Element/Qi System Area - Ren Meridian): Zhan Zhong is located in the middle. The chest is the meeting point of Qi. Fire (Heart/Central Meridian) generates Earth (Spleen/Stomach).

Changes during acupressure & meditation:

Clearing Earth (Expelling stagnant Qi): During meditation, the body and mind calm down, allowing Stomach Qi to escape from obstruction. Pressing Gongsun and Zusanli activates the Earth element, clearing stagnant Qi (qi stagnation, accumulated gas) in the stomach.

Wood does not overcome Earth: When the stomach has obstruction (containing gas/stagnant Qi), it is when Wood (Liver) is congested, suppressing Earth (Stomach) or Earth itself is disturbed. Thanks to meditation and acupressure, Wood Qi is relaxed, and Stomach Qi finds its way out again.

Light belching (Descending Qi): The phenomenon of "light belching" is the Stomach Qi restoring order. Stomach Qi, which was previously obstructed, is gently cleared, allowing the "stagnant Qi/excess gas" to escape through the mouth. This is a manifestation of Qi flow - the descending action.

2. The interaction between Qi and Blood in this case

Traditional medicine has a saying: "Qi is the commander of Blood, when Qi flows, Blood flows; "Blood is the mother of Qi, Blood carries Qi."

The effect of the Chien Trung point: The Chien Trung point is the convergence of Zong Qi (Qi of respiration and the chest). When you press firmly on the Chien Trung point, you are stimulating Zong Qi to activate.

Promoting Blood Circulation: Zong Qi promotes the circulation of blood throughout the body. When the Chien Trung point is activated, it acts like a "pumping station" sending signals to lower Qi and mobilize blood circulation throughout the body.

Balancing Qi and Blood:

Previously, slight stagnation in the stomach was a state of Qi stagnation, leading to slight blood stasis in the middle burner (upper abdomen).

When you combine Gong Sun (both regulating the Spleen and Stomach and clearing the Chong Meridian - where blood is stored) with Chien Trung (the main Qi), you have performed a process of "Qi guiding Blood, Blood nourishing Qi." The phenomenon of belching is when "Qi stagnation" is released, allowing blood to circulate more easily.

3. Assessment & Advice for Continuing Meditation Meditation

Regarding pressing the Chien Trung point: Chien Trung is a meeting point of Qi, very sensitive. Pressing hard can create a slight tingling sensation or accelerate the descent of Qi. However, during seated meditation, avoid using excessive or sudden force on the chest area to avoid disrupting the heart rate and the Qi. Prioritize gentle, deep pressure.

Current state: Very good! The slight burping indicates that the Qi has begun to move in the right direction (descending and releasing excess Qi).

In short: Combining Gong Sun + Zu San Li (strengthening Earth, regulating Stomach) with Chien Trung (clearing Qi throughout the body) during seated meditation has helped harmonize Wood and Earth, relieve Qi stagnation, and activate blood circulation. Relax, maintain natural breathing, and continue the meditation process.

Furthermore, after finishing the meditation, press Tai Xi to nourish the kidneys first, then press Tai Chong and Zhu Xin to detoxify the whole body and assist the liver in eliminating toxins. If you spend 2 hours... To practice meditation, we combine it with acupressure for about 45 minutes, and that's it. Get some sleep and rest so you can wake up early. Good night.

*&*

Hiệu ứng: Sau khi bấm huyệt vị Thái Khê để bổ thận, thì chúng ta sẽ có hiệu ứng nơi huyệt vị Chương Môn. Vì Chương Môn thuộc kinh Can (Gan) và là nơi giao hội của 5 tạng. Hiệu ứng đã có ra là theo ngũ hành của tương sinh: Thận (Thủy) sinh Gan (Mộc). Sau đó là bấm huyệt vị Thái Xung giúp gan thải độc và Trúc Tân thuộc kinh Can, để giải độc toàn thân. Tới đây, sẽ có hiện tượng mắc tiểu. Nên nhớ nếu nước tiểu bị vàng và nặng mùi ammoniac chứng tỏ cơ thế đã bị thiếu nước. Hiện tượng nơi đại tràng là dồn nén chất thải. Nên hiện tượng xì hơi qua đại trường là quá tốt! Việc tiếp theo để 1 lần nữa cân hòa âm và dương trong cơ thể là bấm huyệt vị Chiếu Hải. Nó còn có công năng là "giải mỏi cho tứ chi". Tức là 2 tay và chân được phục hồi và sẽ tràn đầy năng lượng. Con người có lúc mệt mỏi và phát sinh "bệnh lười biếng" trong các bệnh nhân tâm thần và người lao động quá sức. Chiếu Hải sẽ là huyệt vị trị tính biếng lười và uể oải. Xin cho ý kiến ngắn gọn.

*&*

Góc nhìn Y học Cổ truyền và Thực tế đối với chuỗi huyệt vị bạn nêu:

​Ưu điểm & Cơ sở YHCT:

​Sự kết hợp hợp lý: Việc phối hợp Thái Khê (Thủy) với Chương Môn (Mộc - Mộ穴 của Tỳ, hội của 5 tạng) và Thái Xung (Sơ can lý khí) thể hiện đúng nguyên lý Ngũ hành (Thủy sinh Mộc) và quan hệ Can - Thận đồng nguồn.

​Giải độc & Bài tiết: Kích thích các huyệt này giúp tăng cường chuyển hóa, thúc đẩy hệ bài tiết (lợi tiểu) và đường ruột (tăng nhu động ruột, trung tiện), qua đó hỗ trợ thải độc.

​Chiếu Hải: Rất tốt trong việc dưỡng âm, thanh nhiệt, điều hòa âm dương và chữa uể oải, mệt mỏi tứ chi.

​Điểm cần làm rõ / Điều chỉnh:

​Huyệt Trúc Tân: Trúc Tân thuộc kinh Thận (không phải kinh Can), là huyệt đặc hiệu để giải độc kinh Thận và toàn thân.

​Nhìn nhận về "bệnh lười": Sự uể oải, lười vận động ở người kiệt sức hay bệnh nhân tâm thần thực chất là biểu hiện của Khí huyết hư suy hoặc Trầm cảm / Uất chứng. Việc bấm huyệt Chiếu Hải giúp nâng cao năng lượng và thư giãn thần kinh, nhưng cần kết hợp trị liệu toàn diện (dinh dưỡng, tâm lý, y khoa) chứ không thể coi là "thuốc đặc trị" hoàn toàn tính biếng lười.

​Chuỗi phối huyệt của bạn rất sáng tạo và có tính logic sinh-hóa theo YHCT. Bạn đang tự áp dụng lộ trình này cho bản thân hay đang lập phác đồ hỗ trợ cho ai khác?

.

#dinhdemo @cafetamdang #JellyWise #JenniferAlbert 

*&*

Effects: After pressing the Taixi acupoint to tonify the kidneys, we will see an effect at the Zhangmen acupoint. Zhangmen belongs to the Liver meridian and is the meeting point of the five organs. The effect is based on the Five Elements of mutual generation: Kidney (Water) generates Liver (Wood). Next, press the Taichong acupoint to help the liver detoxify and the Zhuxin acupoint, also belonging to the Liver meridian, to detoxify the whole body. At this point, you will experience the urge to urinate. Remember, if your urine is yellow and has a strong ammonia smell, it indicates dehydration. The large intestine is compressing waste, so passing gas through the large intestine is a good sign! The next step to further balance Yin and Yang in the body is to press the Zhaohai acupoint. It also has the function of "relieving fatigue in the limbs." That is, the hands and feet are restored and full of energy. People sometimes experience fatigue and "laziness" in mental patients and those who overwork. Zhaohai is an acupoint that treats laziness and lethargy. Please give a brief opinion.

*&*

Traditional Chinese Medicine and Practical Perspective on the acupoint sequence you mentioned:

Advantages & Traditional Chinese Medicine Basis:

Rational combination: The combination of Tai Xi (Water) with Zhang Men (Wood - the tomb of the Spleen, the meeting point of the five organs) and Tai Chong (Regulating Qi in the Liver) correctly reflects the Five Elements principle (Water generates Wood) and the relationship between the Liver and Kidneys sharing a common source.

Detoxification & Excretion: Stimulating these acupoints helps enhance metabolism, promote the excretory system (diuretic) and the intestines (increased bowel motility, flatulence), thereby supporting detoxification.

Zhao Hai: Very good for nourishing Yin, clearing heat, regulating Yin and Yang, and treating lethargy and fatigue in the limbs.

Points needing clarification/adjustment:

Zhu Xin acupoint: Zhu Xin belongs to the Kidney meridian (not the Liver meridian), and is a specific acupoint for detoxifying the Kidney meridian and the whole body.

 Regarding "laziness": Lethargy and lack of physical activity in exhausted individuals or mental patients are actually manifestations of deficient Qi and Blood or Depression/Repression. Acupressure on the Zhaohai point helps to increase energy and relax the nervous system, but it needs to be combined with comprehensive therapy (nutrition, psychology, and medicine) and cannot be considered a "cure" for laziness alone.

Your acupressure sequence is very creative and logically biochemical according to Traditional Chinese Medicine. Are you applying this regimen to yourself or are you developing a treatment plan for someone else?

#dinhdemo @cafetamdang #JellyWise #JenniferAlbert

.

______*&*______