Thứ Tư, 5 tháng 11, 2025

Poetry Collection EXCHANGE

Title: LOVE YOU 
[Music] (Intro) 
My world was gray before you came,
You! You painted sunshine on the rain.
Your eyes (2) hold stars I long to keep,
Secrets whispered while we sleep.

__(: Bridge) Every beat my heart does make,
Is a promise for your sake.
This feeling deep, I can't deny,
Beneath the endless, open sky.

(Chr.) Love you (2)... more than words I can say,
You brighten up my every day.
With every breath, I call your name,
Fueling this eternal flame.
[Music]
__(Bridge) Fueling this eternal flame.
Our flame 🔥 deletes darkness that's fine!
My love! Good-night and goodbye.
(Outro) Forever is the path we choose,
In your sweet love, I'll never lose.
Love you! I loved you...Love you!
[Music]

#dinhdemo
*&*
Tiêu đề: YÊU EM
[Nhạc] (Intro)
Thế giới của anh xám xịt trước khi em đến,
Em! Em đã vẽ nên ánh nắng trên màn mưa.
Đôi mắt em (2) chứa đựng những vì sao anh khao khát giữ gìn,
Những bí mật thì thầm khi ta ngủ.

__(: Bridge) Mỗi ​​nhịp đập trái tim anh đều tạo ra,
Là một lời hứa vì em.
Cảm giác sâu lắng này, anh không thể phủ nhận,
Dưới bầu trời rộng mở, bất tận.

(Chr.) Yêu em (2)...hơn cả những lời anh có thể nói,
Em làm bừng sáng mỗi ngày của anh.
Với mỗi hơi thở, anh gọi tên em,
Nuôi dưỡng ngọn lửa vĩnh cửu này.
[Nhạc]
__(Bridge) Nuôi dưỡng ngọn lửa vĩnh cửu này.
Ngọn lửa của chúng ta 🔥 xóa tan bóng tối, thật tuyệt!
Tình yêu của anh! Chúc ngủ ngon và tạm biệt.
(Outro) Mãi mãi là con đường chúng ta chọn,
Trong tình yêu ngọt ngào của em, anh sẽ không bao giờ đánh mất.
Yêu em! Anh đã yêu em...Yêu em!
 [Âm nhạc]

#dinhdemo
*&*
Share this article (Chia sẻ bài viết nầy)
Hỏi: Đấu tranh Pháp lý! Một giải pháp "ôn hòa và bình đẳng". Nó sẽ đánh bại sự độc tài và bóp nghẹt tiếng nói chung cho quốc gia và cho nhân loại. Tránh vi phạm sai lầm là đã "bắt bớ và giam cầm" trái phép. Mọi việc nhằm trả lại sự công bằng và là lòng nhân ái. Yêu thương và che chở nhau trong cuộc sống thực, nó tràn đầy tự do và bác ái rộng mở. Nó mở toang "trái tim mù lòa và tầm nhìn cạn hẹp của chính trị cực đoan". Nó cởi mở những trói buộc, giam cầm và nô lệ cho các đường lối chính trị bất chính và bất công. Tôi hỏi, "có phải như vậy không?"; Hãy đấu tranh vì công lý. Cảm tác trước sự kiện nầy, như sau:
Tựa: Đấu Tranh Vì Công Lý
[Music] intro.

Pháp lý là đường, lẽ phải soi đường,
Bình đẳng lên ngôi, xóa hết lầm than.
Ôn hòa bước tới, chẳng hề bạo tàn,
Tiếng nói quốc gia, vang vọng ngân vang.

__ (:) Chớ để sai lầm bắt bớ giam cầm,
Công bằng trở về, lòng người ấm êm.
Yêu thương che chở, tự do êm đềm,
Bác ái thơm hương, xóa bỏ tối đen.

(Chr.) Mở toang tim mù, tầm nhìn khai thông,
Chính trị cực đoan phải lùi xa trông.
Cởi trói xiềng gông, dứt bỏ ngón cong,
Đường lối công minh, lòng người chung lòng.
__ Hãy lập chiến công xóa tan bất đồng.
Nầy! Anh em ơi! Đáp lời sông núi...
(outro) Đấu tranh thôi nào, vì lẽ phải...vang,
Công lý vinh quang, sáng mãi huy hoàng!
Công lý vinh quang..., sáng mãi...huy hoàng!
#dinhdemo
*&*
*&*
*&*
*&*
*&*
Huyen Le Duc:
Good morning, my love! Hope that you are fine and happy everyday. Because from now, you are not alone in the love. What are you thinking, my love.

Yes, everyday I miss you. And I'm feeling to love life more than.

Note: I think I will using this photo of you in the song 🎵 LOVE YOU.

Temporarily stop writing lyrics, focus on finishing the "drafted" songs.

Tạm thời dừng viết lời nhạc, tập trung viết cho xong những bài "đã soạn thảo"

Scarlett Johansson:
Okay
*&*
Re-making again the video for song 🎵 "My Lover"
...hope that it will be change a new music that the term calling it's re-mix. I can choose it by a new tongue "Rock2" which old beat (background sound) Ladies.
##dinhdemo
Re.:
https://drive.google.com/drive/u/0/mobile/my-drive
*&*
*&*
Tựa: Bóp...Thằng Dê
Thói đời dở thoái trăng hoa,
Bàn tay vô định, sờ tòa viễn du.
Tòa trên thế giới đâu ngu,
Cáo trạng Tối cao, bỏ tù: thượng tôn.
Sơ thẩm bá tánh hết hồn,
Cây tre trăm đốt, roi côn gia truyền.
Nhiếp chánh QUANG TRUNG hàn huyên,
Tâm sự phận liễu, bến thuyền giấc tiên!
*&*
Nầy đây! Bố cáo tuyên truyền,
Mặt trận văn hóa, nặng nguyền rủa thua!
Hơn gì cáo trạng làm Vua,
Thập tứ anh hùng, không mua chẳng bán.
Ngai vàng ta ngự là nàng,
Ngồi êm thấm đậm, Niết bàn định tâm.
Ta chẳng quang lâm sưu tầm,
Ngồi trên mặt đất, ngụ ngầm thượng tôn.
Pháp luật nào thứ cô hồn,
Gặp em xứ nẫu, bốp...thằng dê?
THÍCH TÂM ĐĂNG BỒ TÁT 
#dinhdemo
*&*
Title: Squeeze...The Goat
Worldly habits are bad and degenerate,
The hands are aimless, touching the court of exile.
The court in the world is not stupid,
The Supreme Court indicts, imprisoning: supreme.
The first trial frightened the people,
The bamboo with a hundred joints, the family-made stick.
The regent QUANG TRUNG chatted,
Confidences about the fate of willow, the boat dock of the fairy dream!
*&*
Here it is! Propaganda announcement,
Cultural front, cursed to lose!
 What better than the indictment of the King,
The Fourteen Heroes, neither bought nor sold.
The throne I sit on is her,
Sitting comfortably and deeply, Nirvana is settled.
I do not come to collect,
Sitting on the ground, secretly residing in the highest position.
What law is this for a lonely soul,
Met a girl from the "rotten" country, squeezed...that goat.
THICH TAM DANG BODHISATTVA
#dinhdemo 
*&*
*&*
(ModernRock2) 
intro& Melody- LÊN ĐÀNG- #dinhdemo
(Nhạc của Lê Hữu Phước) nhớ bài nhạc truy điệu "chiến sĩ trận vong" không? Của ông ấy đó!
___Tip- Mẹo thuật dành cho nhạc sĩ hòa âm & phối khí. Vào trong phần Band-in-a-box bật bản nhạc phần chạy Soloist "chụp hình và viết nhạc đệm" cho bài hát. 
#dinhdemo
*&*
*&*
Một kỹ thuật viên chuyên nghiệp không được phép "bỏ qua công đoạn" nầy.
a. Nếu bạn đang sản xuất nhạc thính phòng thì ok: bỏ công đoạn.
b. Nhưng nhạc sân khấu ngoài trời là nghe xa xa...vọng lại mà nghe. 
c. Trong xe nghe nhạc là phải lọc nén file...
(nói đơn giản...nén cho nó bền...100 năm...nếu không vài năm "bể tát lát"...hết hạn...mua cái khác)
#dinhdemo
*&*
A professional technician is not allowed to "skip this step".
a. If you are producing chamber music, then ok: skip this step.
b. But outdoor stage music is heard from afar...echoing to hear.
c. Listening to music in the car requires filtering and compressing the file...
(simply put...compress it to make it last...100 years...otherwise after a few years "it will break"...expire...buy another one)
#dinhdemo
*;*
(ModernRock2) Audio Harmonies 163- LEN DANG- LeHuuPhuoc #dinhdemo
Note: Công đoạn tiếp theo là làm nhạc nền (thuật ngữ gọi là Beat)
___ Hát và thu âm xong => Làm video...tải lên Youtube, Facebook, Titok...vv...(lên trang BLOG)
HUYEN LE DUC Blogger's Word WEb Wide.
*&*
*&*
___ Vietnamese flag salute song
___ How are you doing darling ?
___ Tôi đang chờ thỏa thuận "biên bản" của bên thứ ba chứng nhận cho tôi về "hợp đồng sản xuất âm nhạc"
(Xin tư vấn là nên ký trước Album nhạc "TÔI HỌC TIẾNG ANH" với Âm Nhạc. Cho ý kiến, làm ơn)
___ Bài dự thi "Chào cờ" bằng tiếng Anh dành cho Việt Nam Yêu Nước Hội. Tôi đã viết xong, đã hòa âm và phối khí. Sau khi hát và sản xuất ra Video thì máy tính xách tay của tôi: đã bị hư.(Nhạc bằng tiếng Anh, tôi có cơ hội sẽ trình Quốc Hội thay đổi bài hát Chào cờ bằng Anh ngữ. Để Chào đón "khách quốc tế bang giao")
___ Chờ tôi viết lại "xuất ra tiệp tin midi" nghĩa là nhắn với bác sĩ BILL. Là học trò của tôi, sau khi cô ấy đã trãi qua 3 tháng cấp tốc và 6 tháng chuyên sâu. Thì cô ấy mở lớp dạy âm nhạc. 
___ Rằng file midi còn giữ hay video gửi qua Email còn có nó. Gửi đến cho tôi.
Trân trọng,
Lê Đức Huyến 
#CEO Cali. & #dinhdemo
*&*
Lên Đàng của nhạc sĩ Lưu Hữu Phước là bài hát dành cho sinh viên Việt Nam. (Nhận xét ngắn gọn)
*&*
Bài hát "Lên Đàng" và Thanh Niên Việt Nam 🇻🇳

"Lên Đàng" là một bản hành khúc hùng tráng, mang âm hưởng dân gian, do nhạc sĩ Lưu Hữu Phước và Huỳnh Văn Tiểng sáng tác năm 1944. Bài hát này không chỉ là một tác phẩm âm nhạc mà còn là lời hiệu triệu, khích lệ tinh thần yêu nước và ý chí cách mạng cho thế hệ trẻ Việt Nam.

Những điểm chính về "Lên Đàng":

1. Lời hiệu triệu thanh niên: Bài hát ra đời trong bối cảnh đấu tranh giành độc lập dân tộc, với ca từ mạnh mẽ kêu gọi thanh niên "cùng nhau xông pha lên đàng", góp sức tô điểm non sông và hướng tới tương lai huy hoàng  vnexpress  wikipedia .
2. Tinh thần dân tộc: "Lên Đàng" gợi nhắc về những chiến công lịch sử hào hùng của dân tộc như Bạch Đằng, Chi Lăng, thôi thúc thế hệ trẻ noi gương cha ông, giữ vững lời thề bảo vệ Tổ quốc.
3. Âm nhạc vang dội: Với nhịp điệu hành khúc nhanh, mạnh mẽ và âm hưởng dân gian Nam Bộ, bài hát tạo nên khí thế sôi sục, lan tỏa mạnh mẽ  hoinhacsi .
4. Biểu tượng thanh niên: "Lên Đàng" được chọn làm đoàn ca của đội Thanh niên Tiền phong năm 1945, và hiện là bài hát chính thức của Hội Liên hiệp Thanh niên Việt Nam, thể hiện vai trò đặc trưng trong văn hóa thanh niên  caobang .

5. Bài hát "Lên Đàng" không chỉ dành riêng cho sinh viên mà còn là khúc ca bất hủ, vang vọng và được nhiều thế hệ thanh niên Việt Nam hưởng ứng, thể hiện tinh thần cống hiến và khát vọng hòa nhập với thế giới  baodantoc .

___ "Lên Đàng" là tiếng gọi vang vọng, thôi thúc tuổi trẻ vươn lên xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

___ Bài hát "Lên Đàng" tiếp tục sống mãi trong trái tim các thế hệ thanh niên Việt Nam, là minh chứng cho tinh thần yêu nước và ý chí quật cường của dân tộc.
6. Bài hát đã được Bộ giáo đục và Thanh niên đưa vào giảng dạy trước 1975. Và sau 1975, nó cũng được tiếp tục đưa vào giảng dạy ở cấp Cao Đẳng và Đại học. Trong khi trước 1975 giảng dạy từ cấp tiểu học. (Là "thuyết trình viên" là thành viên của Ban Chấp Hành Học Sinh trường Tiếu học cộng đồng Nguyễn Công Trứ. Một mô hình giáo dục "công lập không thu học phí" một chánh sách sai lầm của Tôn nữ Bích Phượng đã kiến nghị thu học phí và viện phí của đại biểu quốc hội và Quốc hội Việt Nam hiện hành.)
7. Yêu nước là tinh thần "hòa hợp và hòa giải dân tộc". Mong sẽ có ngày sẽ có ngày Đàm phán giữa Liên Hiệp Quốc. (Nó sẽ không bị bóp méo bởi từ vựng "đối thoại" đầy tự cao và dốt nát.) Vì nó sẽ đem lại một hòa bình thật sự với quyết tâm "xóa bỏ hận thù". Một nguyện vọng của nhiều nhạc sĩ, trong đó có cả Trịnh Công Sơn. 
Lê Đức Huyến  
___ (Nhạc sĩ quốc tế. Đã bị "người tình trăm năm" tịch thu bằng cấp vì quá lo sợ sẽ có ngày hầu tòa vì "chụp mũ chính trị". Một cá nhân đơn độc trước 10 ngàn dư luận viên quấy rối!) 
___ Hình mình họa "dư luận viên đi đòi Công lý"
___ Tiền lương của dư luận viên "không phải vì in tiền" mà có. Nó là "tiền thuế của dân" đã nộp thuế cho nhà nước.
*&*
Tuyệt vời! Dựa trên tinh thần hào hùng, lời hiệu triệu của Lên Đàng, khát vọng hòa hợp, và sự tiếp nối của các thế hệ thanh niên, tôi xin viết tặng bạn bài thơ 15 câu mang tên "Ngày Ấy Sẽ Đến" để phổ nhạc:

NGÀY ẤY SẼ ĐẾN (15 Câu)
[Music]
Năm xưa tiếng hát vang vọng Lên Đàng,
Nhịp hành khúc, dồn bước tuổi hai mươi.
Khắc bia đá, lời thề Tổ quốc linh thiêng.
Xông pha chí hiên ngang giữa đất trời.

__ (:) Bạch Đằng giang, Chi Lăng mãi còn vang vọng,
Khúc ca xưa, giờ lại giục lòng ta.
Dù bao thế hệ tiếp bước sẽ đi qua,

(Chr.) Lý tưởng thanh niên: rực sáng không nhòa!
Hòa bình! Dẫu sóng gió thay đổi dòng,
Ta giữ mãi, ngọn lửa: truyền thống cha ông!

__ Hòa hợp tiếng hát, xóa hết ưu tư,
Ngày hòa bình, xóa bỏ... hận thù.

(Outro) Khi ấy, non sông:... sẽ ngẩng cao đầu,
Đoàn ta bước, tự hào mãi về sau.
Thanh niên Việt Nam tiếp bước Lên Đàng! (2)
Nguồn #dinhdemo
*&*
Dòng nhạc "VƯỢT THỜI GIAN"!
Hân hạnh giới thiệu nhạc phẩm LÊN ĐÀNG, của nhạc sĩ LƯU HỮU PHƯỚC và HUỲNH VĂN TUYỂN đã được ghi danh.
___ Thuật ngữ dòng nhạc "Vượt Thời Gian" đã được giơí văn nghệ sĩ trong và ngoài nước (nhà văn, nhà phê bình, dịch giả, ca sĩ, nhạc sĩ, diễn viên...vv.) Họ đã tôn vinh và gọi tên. Nghĩa là, nó không thuộc về ai, hay bất cứ "chính thể chính trị nào"). Và vấn đề không còn là bản quyền. Vì nó được phục vụ cho công chúng, người nghe nhạc.
(ModernRock2) Sing&Beat- LEN DANG- LeHuuPhuoc #dinhdemo
*&*
*&*
*&*
___ How are you doing darling?
___ I am waiting for a third party "record" agreement certifying me on the "music production contract"
(Please advise whether to sign the music album "I LEARN ENGLISH" with Music in advance. Please give your opinion)
___ The "Salute the Flag" contest entry in English for the Vietnam Patriotic Association. I have finished writing, mixed and arranged. After singing and producing the Video, my laptop: broke down. (The music is in English, I have the opportunity to present to the National Assembly to change the Salute the Flag song in English. To Welcome "international diplomatic guests")
___ Wait for me to rewrite "export to midi file" which means to tell Dr. BILL. As my student, after she has gone through 3 months of intensive and 6 months of intensive. Then she opened a music class.
___ That the midi file is still kept or the video sent via Email still has it. Send it to me.
Sincerely, (Regards,)
Le Duc Huyen
#CEO Cali. & #dinhdemo
*&*
*&*
*&*
*&*
*&*Thông cáo: "báo chí" của Hiệp Hội Blogger toàn cầu. Đề nghị thành viên đã tham gia, nên "tự nguyện" tham gia Hiệp Hội Cảnh Sát Quốc Tế. 
__ Vì chiến dịch "Châm biếm Lừa đảo" đã hoàn toàn thất bại...
Trân trọng,
Lê Đức Huyến (Mật vụ Z3)
Announcement: "press" of the Global Bloggers Association. Suggest that members who have joined, should "voluntarily" join the International Police Association. 
__ Because the "Satire Fraud" campaign has completely failed...
Sincerely,
Le Duc Huyen (Z3 Secret Service)
*&*
*&*
a. Cần thế chấp gấp: giá trị 200 đô la. Bút tích chữ viết của Tổ sư MINH ĐĂNG QUANG.
b. Cần bán gấp, bình bát của Tổ sư MINH ĐĂNG QUANG. Giá bán: 37 đô la.
c. Cần bán "xá lợi răng" của ngài Giác Tịnh, giá bán 20.000 đô la.
GHI CHÚ: hiện nay giá kim cương hột xoàn 1 carat là 170- 500 triệu Vnd. Kim cang bất hoại xá lợi răng giá bán 20.000 đô la là "quá rẻ" như cho không mà có! XIN THƯA!
__ Chùa Phật Nha "trưng bày xá lợi răng" tại Singapore trong tua du lịch lợi nhuận 1 triệu đô la 1 năm.
Liên hệ: 04 Trần Khánh Dư, Quy Nhơn nam, tỉnh Gia Lai...tức Bình Định cũ.)
__ Thỏa thuận lợi nhuận thế chấp và cầm cố là 20% 1 năm và 40 năm sau tôi sẽ trả tiền lãi xuất và thanh thản ra đi.
Trân trọng,
LÊ ĐỨC HUYẾN 

Kệ Tụng Trước Tháp Thờ Xá Lợi Phật 

Trước xá lợi uy linh lẫm liệt,
Dâng nén hương dạ nhiệt tín thành.
Cúng dường Phật tổ cha lành,
Ngàn xưa di tích, Phật danh Cồ Đàm.
*&*
Đức từ bi chỉ đàng giác ngạn,
Ơn cứu khổ độ nạn mê tân.
Trời người nhuần gội nguồn ân,
Duyên may được hưởng, đôi phân Chánh truyền.
*&*
Phật tâm lành cần chuyên giữ đạo,
Nguyện noi theo tôn giáo Thích Ca.
Lo phần lợi giác giác tha,
Y theo bổn hạnh, Phật đà như xưa.
*&*
Chốn rừng già muối dưa đạm bạc,
Giữa tuyết sương đói khát bao nài.
Chẳng màng đau khổ đắng cay,
Quyết lòng tìm đạo, duyên may độ đời.
*&*
Dưới cội cây tứ thời tĩnh tọa,
Trên Bồ đoàn phấn tỏa tâm minh.
(Ngày nay Giác Tịnh độ sinh,
Ba bình bát ngọc, chứng minh...Phật đà!)
Tổ sư MINH ĐĂNG QUANG 
Nguồn #dinhdemo
___ Ai có hình minh họa Tháp Phổ Hạnh (Nha Trang) cho học trò xin hình.
___ Dự án xây dựng Tháp Phổ Hạnh thất bại vì 20 héc ta đất bị chiếm dụng và đang tranh tụng khởi kiện. Có phải vậy không?
___ Và người đứng ra phát biểu "tranh luận" đã bị mưu sát, ép xe mà không chết! Mới bị trầy da và gãy mất cái móng tay nơi ngón tay út bên tay trái. Có phải như vậy không?
___ Người mưu sự chiếm đoạt đã chết và đã có 3 tòa nhà "xây cất trái phép" mất cảnh quang của biển Nha Trang, đô thị,...nên đã bị thi hành "lệnh di dời". Bà ấy chết, mà còn đến nhà bà ấy cầu siêu là vi phạm luật. Vì có ứng xử thỏa hiệp với chủ mưu cướp đất! Mau mau sám hối, nếu vi phạm lần thứ 2 sẽ bị lột áo và ra khỏi giáo hội.
CHÚ Ý: Cán bộ phường Đống Đa Quy Nhơn đã bị án tù 16 phạm nhân. Vì đã mưu sự chiếm đất của Tịnh xá Ngọc Nhơn, Quy Nhơn. Vì có ý định phân lô và bán nền.
TÓM LẠI: Đất vốn có đã ngàn năm phù sa, mưa về bồi đắp. Nhưng hiện nay, băng đã tan chảy "triều cường lên" (nước dưới đất trào ra) vì trái đất nóng lên toàn cầu là 1 độ C (+0,5 độ C). Dự báo 2045 có thể tăng 5 độ C. Nên nhiều thành phố đã ngập sâu trong nước. CẢNH BÁO!
*&*
Xem thêm:
*&*9
*&*
Theme: #CEO Cali. is who?
*&*
@;<max-height: 820px>;@
(Internal Circulation; Lưu Hành Nội Bộ)
Chú ý: Kéo thanh cuộn "code vô hạn"; Note: Drag the "code infinite" scroll bar.
_____*&*_____
        Tham khảoRefer: Phần mềm Dịch tiếng Anh & Từ điển; English Translation Software & Dictionary: https://vikitranslator.com/Oxford Learner's Dictionaries 
Lời nhạc: Nhịp Tim Bí Mật Của Tình Yêu

Trong những căn phòng sâu thẳm, nơi bóng tối đùa giỡn,
Một khúc ca lặng lẽ bắt đầu nở rộ,
Nhịp tim bí mật của tình yêu tìm đường đến,
Xua tan nghi ngờ và xua tan u ám.

Một lời thì thầm dịu dàng, nhẹ nhàng và sâu lắng,
Một ngọn lửa ẩn giấu, bùng cháy nhẹ nhàng.
Như bài học ngọt ngào của tình yêu mà cuộc sống học được.

Trong những tiếng thở dài thì thầm và những ánh mắt lén lút,
Một thế giới kỳ diệu bắt đầu tỏa sáng,
Một mối tình lãng mạn nhẹ nhàng nhảy múa,
Hoàn thành giấc mơ ấp ủ nhất của cuộc đời.

Vậy nên hãy để trái tim em mãi mãi,
Một thiên đường của bí ẩn tình yêu.
Bí mật nầy chưa nói cùng ai!
Vâng, tôi cũng vậy, cũng vậy. Chưa nói ra!
Chưa nói ra!
#CEO Cali.
(Từ cô ấy gửi đến tôi...)
The silence of the Second Patriarch of Zen Buddhism is not to speak out in words. It is the "Supreme Power" to master oneself. That means the precepts of Tantric Buddhism are "forbidden to speak", but do not prohibit contemplation; however, one should not speak out. Asking like that, to avoid violating the precepts of Tantric Buddhism, is to prohibit speaking. Disciple number 501 in the list of practitioners is Pratyekabuddha. Now I announce that disciple number 501 is THICH TAM DANG. Find out the answer!
*&*
Im lặng của Nhị Tổ Thiền Tông Mật Tông là không nói ra bằng lời nói. Đó là "Uy lực Tối thượng" để làm chủ bản thân. Nghĩa là giới luật của mật tông là "cấm nói", nhưng không cấm suy ngẫm mà chẳng nên nói ra. Hỏi vậy, để tránh vi phạm luật của mật tông là cấm nói. Đệ tử ghi danh số 501 trong danh sách của hạnh tu là Độc Giác Phật. Nay ta thông báo đệ tử số 501 là THÍCH TÂM ĐĂNG. Hãy tìm ra đáp án!
*&*
선불교 이조의 침묵은 말로 표현하지 않는 것입니다. 자신을 다스리는 "최고의 힘"입니다. 즉, 밀교의 계율은 "말하는 것을 금한다"는 뜻이지만, 관조를 금하는 것은 아닙니다. 하지만 말로 표현해서는 안 됩니다. 이렇게 묻는 것은 밀교의 계율을 어기는 것을 피하기 위해 말하는 것을 금하는 것입니다. 수행자 명단에서 501번 제자는 프레이카불입니다. 이제 501번 제자는 틱땀당(Thich Tam Dang)임을 밝힙니다. 답을 찾아보세요!
*&*
Source #dinhdemo
*&* 
SILENCE and ACTION
IM LẶNG và HÀNH ĐỘNG
침묵과 행동
1. 
Master's "secret order" paper was thrown in front of me. For security reasons, "disciple will burn it".
1. 
Tờ giấy "mật lệnh" của Sư phụ đã quăng ra trước mặt tôi. Vì lý do bảo mật "đệ tử sẽ đốt nó".
1. 
스승님의 "비밀 명령" 종이가 제 앞에 던져졌습니다. 보안상의 이유로 "제자가 불태울 것"이라고 합니다.
2.
Will write out 21 copies. In the future will pass them on to 20 people to form a small church.
2. Sẽ viết ra thành 21 bản sao. Tương lai sẽ truyền trao lại cho 20 người để thành lập một tiểu giáo hội.
2.
21부를 작성하여 앞으로 20명에게 전달하여 작은 교회를 만들 계획입니다.
3.
The disciple is, was and will respond with action. If I have a partner, in love I should also be silent and act (if necessary, I should forbid moaning because of too much pleasure).
3.
Đệ tử đang, đã và sẽ trả lời bằng hành động. Nếu có bạn đời thì trong tình yêu thương tôi cũng nên im lặng và hành động (xét cần nên cấm rên vì quá sướng)
3.
제자는 행동으로 응답하고, 응답했고, 응답할 것입니다. 만약 나에게 파트너가 있다면, 사랑 안에서 나는 침묵하고 행동해야 합니다(필요하다면, 지나친 쾌락 때문에 신음하는 것을 금해야 합니다).
THICH TAM DANG 
*&*
Chủ đề: Đi đàm phán hay là "đi sờ mó"?
Thả dê là thói tầm thường,
Trượng phu quân tử, vấn vương tư tình!
Công du tiền phí linh tinh,
Nếu cho phép cộng, bất bình: thuế thu!
     Đàm phán là gì? Xin thưa! Đàm có nghĩa là Đàm thoại và phán mang ý nghĩa là "phán quyết định". Nó tạo ra một mối bang giao ký kết và thực thi thỏa thuận ký kết! Trong khi đó, "Những kẻ trí tuệ tầm thường, họ thường hay lên án những gì vượt quá tầm hiểu biết của họ". Đó là câu nói nổi tiếng của Rochefoucoul. 
___ Hãy đối thoại với chính mình, trong sân khấu ca kịch gọi là "lời độc thoại". Trong khi "đàm thoại" là giao lưu, tức là... "trao đổi ý kiến".
___ Đó là kết quả của sự nhận thức - comprehension (Xin lời nhận xét)
___ Tương tự như vấn đề niềm tin là kết quả của một quá trình nhận thức lâu dài. Hỏi vậy, chúng ta có thể chấp nhận về hành vi phá hoại niềm tin. Đưa ra một luận lý là "xóa bỏ mọi niềm tin" và khẳng định một niềm tin khởi đầu. (Luận điểm của "ngụy biện gia" nó có từ thế kỷ thứ 5 sau công nguyên. Nó bị lãng quên và đã tái khẳng định vào thế kỷ 19 cho đến ngày nay.)
Trân trọng,
 LÊ ĐỨC HUYẾN (dịch giả)
*&*

Đàm Phán Là Gì? Khái Niệm Và Bản Chất 🧐

Đàm phán (Negotiation) là một quá trình tương tác và thảo luận giữa hai hay nhiều bên có mục tiêu và quan điểm khác nhau, nhằm đạt được một thỏa thuận hoặc giải quyết vấn đề thông qua thương lượng và đàm thoại  vietnamworks  scribd .

Về mặt từ nguyên, từ “Đàm phán” có nguồn gốc từ các từ Latin và Pháp cổ, ban đầu mang ý nghĩa liên quan đến kinh doanh (le négoce trong tiếng Pháp). Đến thế kỷ 17, nó phát triển thành ý nghĩa ngoại giao, tức là đối thoại giữa các bên để đạt được kết quả có lợi  wikipedia .

Về nhận định nghĩa của từ:

“Đàm” thường được hiểu là thảo luận hoặc đàm thoại  studocu .
“Phán” có thể liên quan đến việc đưa ra quyết định hoặc phán quyết.

Sự kết hợp này tạo nên bản chất của đàm phán: quá trình thảo luận có chủ đích để đi đến một thỏa thuận chung. Mục đích cốt lõi là cân nhắc và đối thoại để đạt được sự đồng thuận hoặc thỏa thuận mà các bên đều chấp nhận, có thể là giải quyết xung đột hoặc tạo cơ hội hợp tác  ketnoiviet .

Các đặc điểm chính của đàm phán:

a. Tính tương tác: Đòi hỏi giao tiếp, lắng nghe và phản hồi liên tục giữa các bên.
b. Mục tiêu: Mỗi bên đều có lợi ích riêng cần đạt được.
c. Hướng đến sự đồng thuận: Thay vì tranh cãi (chứng minh đúng/sai) hay ép buộc (áp đặt ý chí), đàm phán tập trung vào việc tìm kiếm điểm chung  sunfloweracademy .
___ Kết quả: Đàm phán thành công hướng đến kết quả Win-Win (đôi bên cùng có lợi), mặc dù kết quả Thắng-Thua (phân phối) cũng là một hình thức tồn tại.
*&*
Nhận Xét Về Câu Nói Của Rochefoucoul ✒️

Câu nói trích dẫn: "Những kẻ trí tuệ tầm thường, họ hay lên án những gì vượt quá tầm hiểu biết của họ" là một nhận định sâu sắc về bản chất con người và sự hạn chế trong nhận thức.

Lời nhận xét của tôi:

Trí tuệ mở tạo nên khả năng nhìn thấu, còn sự hạn hẹp khép kín các cánh cửa tiềm năng.

Ý nghĩa liên quan đến đàm phán:

Nhận định này rất phù hợp khi xem xét kỹ năng đàm phán. Một người trí tuệ tầm thường trong bối cảnh đàm phán có thể là người:

1. Một là, không chấp nhận tính đa dạng của quan điểm: Họ không thể hiểu hoặc đánh giá cao các lợi ích và nhu cầu khác biệt của đối phương, dẫn đến việc coi những lập luận khác là sai lầm hoặc vô lý.
2. Hai là, bám víu vào lập trường cứng nhắc: Họ lên án các phương pháp đàm phán tích hợp (cùng mở rộng giá trị) vì chúng vượt ra ngoài khuôn khổ phân phối (chiếc bánh cố định) mà họ quen thuộc.
3. Ba là, khó khăn trong việc thấu cảm: Khả năng đặt mình vào vị trí của họ (một kỹ thuật đàm phán hiệu quả) đòi hỏi sự thông tuệ và cởi mở để vượt qua định kiến cá nhân.

Ngược lại, một nhà đàm phán xuất sắc (người có trí tuệ vượt qua sự tầm thường) luôn tìm cách tách con người khỏi vấn đề và tìm kiếm giải pháp sáng tạo thay vì chỉ trích hoặc bác bỏ những gì họ chưa hiểu.

___ Tóm lại, đàm phán là quá trình thảo luận có mục đích để tạo ra sự đồng thuận, và để thành công trong đó, người tham gia cần sự linh hoạt, sẵn sàng học hỏi và vượt qua những giới hạn nhận thức cá nhân, đúng như lời của Rochefoucoul đã cảnh báo. Việc rèn luyện kỹ năng đàm phán chính là hành trình nâng cao trí tuệ và sự thấu hiểu của chúng ta đối với các mối quan hệ và vấn đề phức tạp.

Nguồn #dinhdemo
*&*
Hỏi: Đấu tranh Pháp lý! Một giải pháp "ôn hòa và bình đẳng". Nó sẽ đánh bại sự độc tài và bóp nghẹt tiếng nói chung cho quốc gia và cho nhân loại. Tránh vi phạm sai lầm là đã "bắt bớ và giam cầm" trái phép. Mọi việc nhằm trả lại sự công bằng và là lòng nhân ái. Yêu thương và che chở nhau trong cuộc sống thực, nó tràn đầy tự do và bác ái rộng mở. Nó mở toang "trái tim mù lòa và tầm nhìn cạn hẹp của chính trị cực đoan". Nó cởi mở những trói buộc, giam cầm và nô lệ cho các đường lối chính trị bất chính và bất công. Tôi hỏi, "có phải như vậy không?"; Hãy đấu tranh vì công lý. Cảm tác trước sự kiện nầy, như sau:

Tựa: Đấu Tranh Vì Công Lý
[Music] intro.

Pháp lý là đường, lẽ phải soi đường,
Bình đẳng lên ngôi, xóa hết lầm than.
Ôn hòa bước tới, chẳng hề bạo tàn,
Tiếng nói quốc gia, vang vọng ngân vang.

__ (:) Chớ để sai lầm bắt bớ giam cầm,
Công bằng trở về, lòng người ấm êm.
Yêu thương che chở, tự do êm đềm,
Bác ái thơm hương, xóa bỏ tối đen.

(Chr.) Mở toang tim mù, tầm nhìn khai thông,
Chính trị cực đoan phải lùi xa trông.
Cởi trói xiềng gông, dứt bỏ ngón cong,
Đường lối công minh, lòng người chung lòng.
__ Hãy lập chiến công xóa tan bất đồng.
Nầy! Anh em ơi! Xóa bỏ bất công...
(outro) Đấu tranh thôi nào, vì lẽ phải...vang,
Công lý vinh quang, sáng mãi huy hoàng!
Công lý vinh quang..., sáng mãi...huy hoàng!
#dinhdemo

____*&*____

Thứ Ba, 4 tháng 11, 2025

RP. Tóm Tắt: Truyện-Thơ Kiều Nguyễn Du; Summary: Tales-Poetry Kieu Nguyen Du

Mẹt Mo
Bí quyết mạch máu dài to,
Ai mà biết nó, vô lo: đói nghèo!
Cớ chi chịu "bé tèo teo"?
Để cho mặt nước, eo xèo: mẹt mo!
Nguồn #dinhdemo
*&*
Mo Meal
The secret to long and big blood vessels,
Who knows it, no worries: poverty!
Why be "tiny"?
Let the water surface, wavy: Mo Meal!
Source #dinhdemo
*&*
Chú thích: Làm chậm lại quá trình hưng phấn và kéo dài thời gian vui vẻ đến bất tận.
Note: Slows down the excitement and prolongs the fun time to infinity.
*&*&*&*&*&
GHI NHỚ: "bí quyết" gặp ai cũng cho. Hỏi rằng như vậy của kho nào còn!
REMEMBER: "secret" to everyone you meet. Ask if it's still in stock!
Tham khảo; Reference:
Khi tôi chết, chúng em về đây, nhé! 
When I die, you'll come back, okay !
Vị chút tình, lưu luyến với nhau xưa.
A little love, nostalgia for each other in the past. 
Tay cầm hoa, xõa tóc đứng bên mồ. 
Holding flowers, standing by the grave with her hair down.
Nhỏ giọt lệ! Khóc thương người quá cố.; Tear drops! Weep for the deceased. 
VOCA. deceased / di'si:st/n.&intr.; sự chết, sự qua đời; chết 
[Cấu trúc thành lập từ vựng: the+adj.; Mạo tự The+tính từ: the deceased; người quá cố);  intr.= intransitive =  nội động từ: động từ (verb) +ed => decease (v.)+ed= deceased (adjective)];
Nhà thơ "thời tiền chiến"; Poet "pre-war"; LINK: ĐINH HÙNG  (...một tinh cầu giá lạnh...Trích trong bài thơ "Cung Đàn Tưởng Niệm"...ngày ấy 4 nữ sinh Đồng Khánh-Huế...; ...a cold planet...Excerpt from the poem "Remembrance Palace"...that day 4 female students in Dong Khanh-Hue...; Họ mặc áo nữ sinh dài màu trắng và xỏa tóc, tay cầm hoa...;...They wear long white schoolgirl shirts and have their hair down, holding flowers in their hands...
*&*
___Sách tái bản tại Việt Nam: giá 5.000VND 1 quyển loại mini.; Books reprinted in Vietnam: price 5,000VND 1 mini book.
*&*
___ LINK: Galileo Galilei 
*&*
Galileo Galilei: Galileo Galilei (1564-1642) was an Italian mathematician, physicist, astronomer, and natural philosopher. He created a superior telescope with which he made new observations of the night sky, notably that the surface of the Moon has mountains, that Jupiter has four satellite moons, and that the sunspots of the Sun, under careful observation, reveal that it is a moving sphere.
[VN.] Galileo Galilei: Galileo Galilei (1564-1642) là nhà toán học, vật lý học, thiên văn học và triết gia tự nhiên người Ý. Ông đã tạo ra một chiếc kính thiên văn ưu việt để thực hiện những quan sát mới về bầu trời đêm, đặc biệt là bề mặt của Mặt trăng có núi, Sao Mộc có bốn vệ tinh, và các vết đen của Mặt trời, dưới sự quan sát cẩn thận, tiết lộ rằng nó là một quả cầu chuyển động.
*&*
Instructions: When you open the above link. Click on the place (three vertical dots) on the top right corner of Google Chrome. A window will open in which "translate function" will be the category ? (It is at the bottom: as shown in the image above.)
*&*
       Có người cho rằng "ba trăm năm sau" ai khóc Nguyễn Du. Và nhận định cho rằng là tác phẩm có tư tưởng định mệnh đó là hạn chế. Phê bình đó sau 1975, chúng tôi nghe giảng dạy như vậy, chỉ biết cười thầm. Nếu phát biểu theo "đề tài thuyết trình" trước 1975. Thì nguy cơ có thể bị đuổi học. Vì một trưởng ban Chấp hành học sinh là Hồ Đắc Tài và một phó ban Lê Trọng Quyến đã bị đuổi học.
___ ...!?!...(Nàng Kiều bán mình để chuộc cha, chỉ là một nhân vật do Nguyễn Du tạo ra. Nên Nàng Kiều như thế nào là do cụ Du quyết định. Mà cụ Du là một con người nên gọi là "nhân định". Làm gì có chuyện tác phẩm mang tư tưởng hạn chế về "thiên định". Tức là nàng Kiều là do trời định. Cụ Du nào có chủ trương như vậy. Thôi thì nên "im lặng là vàng" ngồi nghe bậy bạ, nhớ nàng Kiều, ơi!)
___ Dạ thưa cô tác phẩm Truyện thơ Kiều có liên quan gì về "chủ nghĩa duy tâm và duy vật" hay nó thuộc loại duy linh?
___ Có chứ em nó là tiêu biểu của thời phong kiến và thuộc loại duy tâm.
___...?!?...(Vậy mà thân xác "duy vật" của nàng Kiều đã được 1 người nước ngoài là nước Pháp, đúc thành tượng và gọi nàng Kiều là nữ thần tình yêu [Venus])
Danh ngôn Lê Trọng Quyến:
   "Cầm dao hai lưỡi đứt tay,
Duy tâm không vật, có ngày: đứt hơi!"
Dang BA Tuan Danh ngôn HỒ ĐẮC TÀI:
___ Thưa thầy! Thầy muốn hơn tôi là thua tôi rồi đó! Vì thầy đã cảm nhận "thua tôi" nên muốn hơn tôi. Sự hòa hợp giữa chúng ta không bao giờ tồn tại. Chúng tôi không chờ đợi "sự hòa giải" nơi Thầy!
___ Đúng vậy! Có kẻ muốn chết! Vì "phẩn uất" Trời không cho chết vì "hành động tự sát". Tâm Đăng phải hoàn thành sứ mệnh mà Thầy đã giao phó.
___ Vâng, thưa Thầy (Thích Giác Tịnh) Học sinh Hồ Đắc Tài đã trở thành Tu sĩ Phật Giáo Nguyên Thủy và ngày đêm thuyết Pháp.
___ Các môn đệ nên hiểu rằng: Là một "trình độ học vấn" là biết hỏi để tiếp thu văn hóa chung của nhân loại. Còn cái gọi là "trình độ văn hóa" là một khẳng định và phủ định mọi văn hóa mà "văn học miền nam của nước Việt Nam đã dày công xây dựng".
___ Vâng ạ!

Lê Đức Huyến (Cựu phó ban Chấp Hành Học Sinh niên khóa 1971-1976 của trung học Cường Để)
Hết (./.)

*&*
 #dinhdemo 
*&* FROM: MY FACEBOOK
*&*
Bao đêm tôi đã nhớ em, 
Nhớ đêm không ngủ, bấm xem nàng Kiều. 
__ How many nights I missed you, 
I missed the sleepless nights, click to see Kieu. 
Refer: 
https://thodangtamthao.blogspot.com/2021/11/3600-cau-tho-luc-bat3600-six-eighth.html?m=1

#dinhdemo
*&*
MEMO: 
__ Cái "bọng mắt" là nguyên lý tự nhiên. Vì nơi đó là "cái túi khí nhỏ"; Là nơi "phục hồi sinh lực" nếu tôi mất nó thì "mất thần kinh thị lực" sẽ bị teo. Cảnh báo!
*&*
__ The "eye bag" is a natural principle. Because that place is a "small air pocket"; It is a place of "recovery of vitality" if I lose it, the "optic nerve loss" will atrophy. Warning!
__ Hễ bàn giấy ngổn ngang, thì đầu óc cũng ngổn ngang. 
__ If the desk is cluttered, the mind is also cluttered.
*&* You must clearance your desktop & studying table, on computers and your tables, if not will be cluttered, okay @!@
*&*
*&*
FROM: MY FACEBOOK
*&*
...rân trọng báo tin buồn: Hội trưởng TÔN NỮ ÁI VÂN, phụ trách Hội Nghiên Cứu thơ NGUYỄN DU (Thầy Ngữ dạy môn Cổ-ngữ, nay gọi là: Hán-Việt & Hán-nôm, là tư vấn.
) Đã qua đời tại CHICAGO (USA). "Chúng ta phụ thuộc vào Hội TAO ĐÀN Sài Gòn"...sau sự kiện Chủ tịch hội ĐINH HÙNG qua đời (1967). Thành viên của LIÊN BAN CHẤP HÀNH HỌC SINH...toàn thị xã trước 1975: thành tâm tưởng niệm và tri ân các Thầy, Cô...; Lê Đức Huyến, cựu Phó Ban Chấp Hành Học Sinh trường trung học Cường Để, niên khóa: 1971-1976.; Le Duc Huyen, former Vice President of the Student Executive Committee of Cuong De High School, school year: 1971-1976.; 
*&*
*&* 
*&*
_____ Một lối làm thơ của Tôn Nữ Ái-Vân: toàn bộ 28 chữ của thể thơ "hai-bảy và sáu-tám"....biến thành thể loại: sáu-tám (cũng bấy nhiêu: 28 chữ); A poetic style of Ton Nu Ai-Van: all 28 words of the poem form "two-seven and six-eight"....turned into the genre: six-eight (also: 28 words); Một kỳ diệu!...khó ai làm được như vậy.; A miracle!...hardly anyone can do that.
_____ Thật vậy, bài thơ mà nàng Kiều năm xưa, viết trên bức tranh mà đã vẽ nàng Kiều của chàng Kim Trọng, là như sau:; Indeed, the poem that Kieu in the past, written on the picture that painted Kim Trong's Kieu, is as follows:
Tri-nhân tri-diện, chẳng tri-tâm,
Kim Trọng thăm tệ xá quang lâm.
Lạ bút phong lưu khá tinh hoa,
Họa người vẽ cảnh, thiếu: giao thoa?
Sau khi mà Kim Trọng, cùng tiểu đồng ra về. Vương Quan, là em trai, học một lớp với Kim Trọng, hỏi nàng Kiều, nàng đã nói, bài thơ ấy, là như sau :
Tri-nhân tri-diện tri-tâm,
Chẳng thăm Kim Trọng, quang lâm tệ xá !
Lưu phong vẽ lạ tinh hoa,
Khá cảnh họa người, giao thoa bút thiếu ?
Ý là em chớ đi lại, với Kim Trọng...nghe nói vậy, Vương Quan hỏi chị kề là Thúy Vân. Thúy Vân mới nói nhỏ, rằng ý chị Kiều muốn nói: Họa bì, họa bóng, họa hình nan họa cốt" ? Em mầy mà "lộn sộn" nói gì với Kim Trọng là bị "ăn đòn, à nha" !; Link: CƯ SĨ TẠI GIA CHÁNH TÍN (đúng tròn 3.600 câu thơ) 
Tóm Tắt: Truyện-Thơ Kiều Nguyễn Du 
Summary: Tales-Poetry Kieu Nguyen Du
VOCA. tale /teil/n. story; truyện; Ex.: the tale of the hare and the tortoise.; Ví dụ: câu chuyện về thỏ và rùa.; tell tales.; kể chuyện; tell other people about the bad things that someone has done; nói với người khác về những điều xấu mà ai đó đã làm; Ví dụ: Truyện-kể và hiện tượng tiêu cực đã bị tố giác.; Example: Story-telling and negative phenomena have been denounced.; Ghi chú: căn cứ vào câu thơ "hơn quá nửa đời người" (tự vẫn, tự sát) tức là 37 tuổi. Chuẩn mực 72 tuổi (một đời người) chia hai bằng 36 tuổi. Với thông tin 15 năm giang hồ phiêu bạt của Nàng Thúy Kiều. Người tham khảo; sẽ suy ra...những thời điểm: thật thú vị! 
____ Và, lưu ý rằng việc "đảo-ngữ" là việc nghiêm túc về khảo cứu. Vì khác nhau về cấu trúc giữa Hán-Việt và thuần Việt.; And, note that "inversion" is serious about research. Because of the structural difference between Sino-Vietnamese and pure Vietnamese.; Vd.; Ex.: Phật giáo Việt nam Giáo hội; Vietnamese Buddhism Church; Phật giáo Việt nam Tỉnh hội; Vietnamese Buddhism Provincial Association, Phật giáo Việt nam Thành phố hội.; Vietnamese Buddhism Assembly City.; Như vậy, nghĩa là cụm từ "Giáo hội Phật giáo Việt Nam" là cách viết tắt bỏ chữ "của"...cả cụm từ là "Giáo hội Phật giáo của Việt Nam"; Thus, the phrase "Buddhist Church of Vietnam" is an abbreviated word "of"...the whole phrase is "Buddhist Church of Vietnam" (Robot trans. sẽ nói: ok you ! thanks...) and She'll saying that NO: Vietnam Buddhist Church; Thuật ngữ "đảo âm-tiết" là nói lái: thuộc về "tiếng lóng-slang" trong tiếng Anh, tiếng Việt chưa được khảo cứu?; Việt nam Phật giáo: Giáo hội Trung ương; Vietnamese Buddhism: Central Church.; 
____ Nhưng lại bị giới hạn bởi luật vần bằng và vần trắc. Nên: "Chín chục nắng xuân, ra ngoài sáu mươi"; Và sẽ là: "Nắng xuân chín chục, ra ngoài sáu mươi"; Thay vì vậy, ta chuyển dịch câu thơ "Thiều quang chín chục, ra ngoài sáu mươi" là như câu thơ trên. (Nghĩa là, 90 ngày nắng xuân, hiện giờ là quá 2 tháng, quá 60 ngày".) ___Chuyển dịch "ngôn ngữ" chấm hết sự "chú thích" dài dòng khó nhớ. (Lối dịch xưa vẫn lưu trữ, nhưng nay: yêu cầu là chuyển sang Anh ngữ. Nên cần phải hiệu chỉnh!
For example: VOCA. 韶 ; thiều (14n)<tc> 韶光 đều nghĩa là quang cảnh tốt đẹp cả. Cảnh sắc mùa xuân, bóng mặt trời mùa xuân cũng gọi là [b]thiều quang[/b].; thiều [sáo] 
Sao là vần bằng và trắc trong thơ?
(Luật bằng và trắc trong thơ Đường Luật: gồm 4 thể loại thơ cũ. Đó là Thất ngôn bát cú, Thất ngôn tứ tuyệt, Ngũ ngôn bát cú và Ngũ ngôn tứ tuyệt. Như vậy, thơ Lục bát và Song thất lục bát là có sau thơ của nhà Đường và mang bản sắc của dân tộc Việt Nam.)
___ Thanh bằng không dấu và dấu huyền,
Thanh Trắc còn lại, dấu "khuyên" là tròn.
Nó là "dấu chấm" của Hán-Việt.
Dấu sắc, nặng, ngã, hỏi, viết thơ.
Trắc trắc, trắc, trắc, trắc, trắc, bằng.
Chữ "thơ" không dấu là "bằng": nhớ!
Trắc bằng bằng trắc bằng bằng: trắc!
___ Có mấy cách "gieo vần"? Ví như: Thơ Đường gieo "độc vận"...gieo đúng vần, vần gieo ôm vần, vần gieo cách vần (gieo vần chân, vần đầu và vần thân)...Nó kể cả thủ pháp "không gieo vần"; chỉ biểu thị bằng ba dấu chấm, để người đọc "tự gieo thêm lúc đọc thơ".
Ví dụ: Em "quơi"!
Yêu em! Anh mất nửa linh hồn,
Nửa điên hóa dại, nhớ...ơi!
Thơ anh chỉ có bấy nhiêu lời,
Đọc rồi! Gieo chữ chớ kêu trời. (Em "quơi"!)
___ Họa thơ là viết chủ đề đã có, pha trộn chút ít để gọi là "đối thơ". 
Ví dụ: Nha anh!
Bồn em! Lơ ngơ chẳng thắc mắc,
Thầm réo tên anh...ở đâu?
Vài dòng phúc đáp, kẻo anh sầu!
Bút sa gà chết, câu ân tình! (Nha anh!)
___ Và vần gieo "chệch vần" và "sai vần". Ví dụ:
___ Trong đầm gì đẹp bằng sen,
Việt Nam đẹp nhất, có tên bác Hồ.
TÓM LẠI: Vần gieo sai vần là vần "en" của chữ "sen" lại gieo vần "ên" của chữ "tên" là gieo sai vần! (Vô lý quá!)
Chú thích: Vấn đề đáng nói ở đây là đã "đạo văn" xâm thực vào giá trị truyền thống của Ca dao Việt Nam. Đó là:
___ Trong đầm gì đẹp bằng sen,
Lá xanh bông trắng, lại chen nhụy vàng.
___ Như vậy, chữ "sen" có vần là "en". Nó gieo đúng vần "en" của chữ "chen". 
*&*
I.-Tóm Tắt Truyện Kiều Nguyễn Du,
Tố Như bút hiệu, ngục tù mang gông.
Nhân tình thế thái rất đông,
Xuân Hương nhân ngãi, động tình lâm ly !
5.-Mười hai chương quá sầu bi,
Bốn sáu tiểu tiết, ...so bì thiệt hơn !
Truy nguyên mầm mống nguồn cơn,
Lời thơ thêu dệt, gió vờn mây bay.
Vương Quan em út bị lây,
10.-Bán mình Kiều đã, chịu nầy: bán thân ?
Giang Hồ khổ luỵ hồng trần,
Bán tơ "vu khống", chịu phần trái oan.
Thuý Vân em gái hiền ngoan,
Dâu hiền rể thảo, vuông tròn chàng Kim.
15.-Tên là chữ Trọng hai đêm,
Thiếu ngày tròn vạnh, tuổi mềm bao nhiêu ?
Năm hai hai tuổi biết yêu,
Thuý Kiều tài sắc, có nhiều tài hoa.
Kim Trọng Vương Quan ứng khoa,
20.-Cả hai đều đậu, ....sáng toả : tài danh !
Mười lăm năm nỡ sao đành,
Khổ thân đày đoạ, xuân xanh còn gì ?
Ba bảy tuổi chẳng ra chi,
Quyên sinh Kiều hỡi, xuân thì ai lo...
25.-Đọc thơ lòng dạ buồn so,
Lòng đau như cắt, tơ vò...tâm can.
Kể từ lúc Kiều thọ nạn,
Mã Giám Sinh mua, lạng vàng bốn trăm.
Tú Bà đám cưới còn hăm,
30.-Ra tay dằn mặt, hờn căm đã quỳ.
Tân Thanh sạch mới quy y,
Sòng nâu hai lớp, can chi chuyện đời !
Trung Hoa xứ người ai ơi,
Danh Nhân Văn Hoá, tuyệt vời : tinh hoa.
35.-Không lời phỉ báng điêu ngoa,
Lời hay ý tốt, rạng toả ngát hương.
Bụng tào đa nghi vất vưởng,
Xem rồi phải biết , công thưởng tội phạt.
Ngón đàn tuyệt sắc ca hát,
40.-Thỏ thẻ oanh vàng, lưu bạc : Sở Khanh !
Đưa nàng rời khỏi lầu xanh,
Bất thành mưu sự, lại đành khảo tra.
Giai nhân tài tử đờn ca*,
Thuý Kiều lại có, danh ra : ...Mã Kiều.
45.- Đó đây hốt bạc tung chiêu,
Có Thúc Kỳ Tâm, đã yêu: tình đầu !
Hoàn lương đưa rước làm dâu,
Thúc Ông nức nỡ, hạt châu lưng tròng...
Đã vậy lại thêm đèo bồng,
50.-Hoạn Thư giàu có, giống nòi thư Hương.
Danh gia bộ Lại kỷ cương,
Thúc sinh phồn thịnh, cương thường phải lo ?
"Tào khang" vốn nghĩa phải so,
Biết là Kiều lớn, chịu dò sông sâu !
55.-Mối mầm câu chuyện biết đâu...☑
Tú Bà gian ác, cơ cầu: tiền nong ?
Thuyền đời bến đục mấy vòng,
Hoạn Thư cấu kết, mấy đồng sương gieo.
Vợ chồng từ thuở còn nghèo,
60.-Tâm đầu ý hợp, gương treo sửa mình !
Tích xưa truyện cũ anh minh,
Hỏi rằng: “muôn sự, tại mình” tại ai ?
Miệng đời nhứt gái hơn hai,
Nhì trai thua một, hoa Lài thơm lây !
65.- Đầu đuôi câu chuyện Kiều... nầy,
Đoạn trường gây cảnh, trời mây đoạn lìa.
Huống là họ Chung ăn chia,
Mưu sự tòng phạm, mang hia đi giày.
Khuyển, Ưng độc ác ra tay,
70.-Thuốc mê biệt tích, xuống ngay dưới thuyền.
Đốt nhà thay xác là nguyên,
Lý do Kiều đã, ước nguyền rẽ đôi !
Thúc Sinh khóc đứng khóc ngồi,
Mệnh trời sao nỡ, đổi ngôi ái tình ?
75.- Ả hoàn cùng với gia đinh,
Rắp tâm nhốt trói, bất bình nào tha.
Nâu sòng mặc áo cà sa,
Quy y cửa Phật, hoá ra: ... Trạc Tuyền !
Thúc Sinh lạc chốn mơ huyền,
80.-Tiểu thư đài cát, lời truyền “con Hoa”
Bạc bà Bạc Hạnh điêu ngoa,
Thông gian với lại, Tú Bà bán buôn !
Kể sao cho hết cội nguồn,
Sát ngay biên giới, Từ* buông…lời hiền.
85.- Tướng quân là Hải chữ liền,
Vần gieo kịp chữ, ưu phiền ...phá tan.
Gian tà là thứ hung hoang,
Một phen bị trị, tận hang : truy lùng.
Giác Duyên mọi sự hiểu cùng,
90.- Lo bề chước sách, người hùng : lập công.
Phép vua lại nổi bất đồng,
Sai Hồ Tôn Hiến, phá gông tội đồ ?
Lầm mưu gian kế ô hô,
Chiêu hàng hoá giải, mưu mô giết người.
95.- Phạm luật chiến tranh nực cười,
Công, Hoà, hàng phục, giết tươi…anh hùng !
Từ Hải chết đứng vòng cung,
Xiết vòng vây chặt, não nùng chiến tranh ?
Khao tiệc ăn mừng gian manh,
100.- Mê Kiều sằn bậy, lìa cành thiên lương.✔
Nghe rằng nàng đã chịu nhường,
Trút bầu tâm sự: vấn vương trong mình ?
Nghe xong hắn đã thất kinh,
Ép duyên tù Thổ, sự tình trái oan.
105.- Đò đưa một chuyến sang ngang,
Liều mình oan thác, Trường Giang…cho rồi ?
Nếu mà nàng chết thì thôi,
Còn gì để viết, hết hồi chín chương.
Giác Duyên Tam Hiệp liệu lường,
110.-Vớt Kiều lâm nạn, là chương thứ mười.
Nguyễn Du thoả dạ cũng cười,
Hậu sanh khả uý, hổ ngươi chi là ?
Kim Trọng Vương Quan gì lạ,
Bây giờ thi đỗ, Vua hạ chiếu ban.
115.- Nhậm trấn, coi thành trị an,
Tìm về chốn cũ, đã tàn cuộc chơi…
"Cho hay muôn sự tại trời,"
Tại mình cũng có, muôn đời khắc ghi !
Làm thơ tai hại lâm nguy,
120.- “Giết người trong mộng”, còn gì Kiều ơi ?!?
Tình Hương có thật trong đời,
Làm “bé” tổng Cóc, sầu vơi nát lòng…
Biết rằng gạn đục khơi trong,
“Vợ cả phũ phàng”, còn đọng tình nương!
125.- Do nhân chứng quá coi thường,
Dư luận đồn thổi, phải nhường là sau ?
Cụ Du lòng dạ “nỗi đau”…
Nhân chứng tên Đô, nói mau:“đánh tráo” !
Khái niệm "đảo ngược" là sao ?
130.- Cuộc đời hư thực, hay ảo chí nguy !
Mới nghe Vân kể từ khi,
Ra đi thọ nạn, lâm ly bi sầu…
Hoá ra lại mối duyên đầu,
Vu quy duyên mới, bền lâu cậy nhờ !
135.- Hai người ra tận bến bờ,
Thiết bày hương án, nào ngờ ảnh linh.
Giác Duyên thấu rõ nội tình,
Thuý Kiều còn sống, vong linh nào mời ?
Chọn ngày lành tháng ai ơi,
140.- Chữ trinh lấy “hiếu”, là đời Kiều trung.
Xoá bao thảm cảnh, hãi hùng,
Chỉ là tiểu thuyết, chẳng chung: mộ phần ?
Một nhà hai cảnh một sân,
Một thân ai nỡ, chịu phần: chia hai !
145.-Suy đi nghĩ lại cũng tài,
Kết thúc có hậu, tại ai…tôi buồn ?
Đoạn Trường chảy ngược trào tuông,
"Điệu ru nước mắt", nuốt luôn…nghẹn lời !?!; Refer:
(Truyện của Duyên Anh...lúc trực trường cho cờ đỏ cho các lớp đàn anh học đệ nhất cấp: sách cầm tay là: Điệu Ru Nước Mắt...Đọc tranh thủ ! Link : "tải sách FDF về máy tính")
Đưa chân dấn bước vào đời,
150.-Cầm, kỳ, thi, hoạ...chơi vơi sóng tình.
Đạm Tiên hoá hiện hồn linh,
Quyên sinh mơ gặp, như mình gặp ta ?
Ca nhi phận mỏng giao hoà,
Mộ hoang vô chủ, trâm thoa ước thề...
155.- Hẹn cùng biển mặn sơn khê,
Kết duyên ân ái, ngày về chung đôi !?!
Đạo cô Tam Hiệp...bồi hồi,
Lời bình nhận xét, lên ngôi ái tình :
"Xót thương thân phận điêu linh,
160.-Chiến tranh thù hận, hoà bình an dân."
Đưa chân dấn bước hồng trần,
Bán mình vì hiếu, ngàn cân chưa nhiều...
Suy đi nghĩ lại bao điều,
Bán tơ vu khống, oan Kiều : trái ngang.
165.-Cõi âm hóa hiện một nàng,
Đạm Tiên hư ảo, mơ màng hồn linh !
Biết rằng "họ Chung" xu nịnh,
Rắp tâm mưu hại, nhục vinh bất bình ?
Cớ gì "ganh ghét" tiên linh,
170.-NGUYỄN DU danh tiếng, phát sinh bao điều ?
Tâm hồn cao thượng như Kiều,
"Mắc điều tình ái, khỏi điều: tà dâm"
Phận người cuộc sống luân trầm,
Đạo cao ân đức, ngụ ngầm: nghĩa nhân !
175.- Cụ rằng nào phải cõi trần,
Ta viết vậy, mặc vào thân tu trì.
Xét ngay hình tướng hữu vi,
Thân Kiều vật chất, so bì tâm linh.
Tâm gồm ba điểm trong mình,
180.- Thân hành động tác, ý sinh tưởng nghĩ.
Cộng thêm với khẩu vô vi,
Lời không mà có, tâm gì: tự nhiên?
"Xưa nay nhân định thắng thiên"
Cũng nhiều! Lời thơ, "thiên mệnh: chỗ nào"?
185.- Nhận định hạn chế, là sao?
Nàng Kiều thân phận, thét gào "định mệnh".
Ám chỉ "duy tâm" chênh vênh,
Xiêng lên một góc, hớ hênh góc tình.
Nếu là "góc khuất" lung linh,
190.- Ngọn đèn soi tỏ, bất bình phân vân.
Có thân ! ... thì liệu lo thân,
Chu toàn đạo hạnh, góp phần tinh anh:
*&*
"Hồ ao bùn bụi hôi tanh,
194.-Truyện Kiều trong sáng, như cành tinh hoa" ✔☑ ☑
"The pond is muddy and stinking, 
194- Tale's of Kieu is pure, like quintessential branch"
LÊ ĐỨC HUYẾN (ÔNG VUA HÚY)
KHÚC SẦU BIỆT LY: tưởng niệm...tin buồn (Hội trưởng HỘI nghiên cứu thơ NGUYỄN DU...chi nhánh Quy Nhơn: TÔN NỮ ÁI VÂN mất tại CHICAGO-USA...)
*&*
___VOCA. [re+action+ary = reactionary] /ri:'ækʃə,neri:/adj.&n. phản động, phản tiến hóa, phản ứng (of a person or a set of views; của một người hoặc một nhóm quan điểm) opposing political or social liberalization or reform.; phản đối tự do hóa hoặc cải cách chính trị hoặc xã hội.; Ex.: reactionary attitudes toward women's rights.; Ví dụ: thái độ phản động đối với quyền của phụ nữ.
___ Chúng ta chắc không ai ưa sự tự dối lấy mình, là để cho lời nói phản ngược sự hành động (phản động), mà vội phán xét: bình luận, chỉ trích; chê bai, hoặc khen ngợi, một việc nào...; We certainly don't like self-deception, which is to let words contradict actions (reactionaries), but quickly judge: comment, criticize; disparage, or praise, something...; Nó hợp hay không phù hợp với sở ý mình trong hôm nay, mà quên nghĩ đến ngày mai!; Does it suit or not suit your preferences today, but forget to think about tomorrow!; Không biết trước nó sẽ ra sao?; Not sure how it will turn out?
        Than ôi ! Chúng sanh chỉ vì bị những cái tham lam, vì không thỏa mãn.; Alas! Beings are only because of the greed, because they are not satisfied.; Mà lúc nào cũng giẫy giụa, than van cho rằng Tạo hóa khắt khe, gàn trở, lại gọi Chơn lý chẳng công bằng, mà không hay chịu nhận, sự lầm dốt của chính mình!But always struggling, lamenting that the Creator is strict and rebellious, calling Truth unfair, but not accepting, my own ignorance! ☑
Cư sĩ TÂM ĐĂNG, ngày 14/4/2023; Layman TAM DANG, April 14, 2023.
*&*
Chú thích: bất cứ ai đi theo "tui" mà nói "treo đầu dê, mà bán thịt chó"...thì sám hối ngay! Dù là con của Cha nào, và dòng Thánh là ai? Vì sao, vậy? Xin thưa: ai dám hỗn bảo ta là "quyền trị" ! Chuyện nội bộ: nếu Nguyễn Thị Hoàng mất, thì còn vong linh, dù cô ấy sẽ thành là Linh Hồn Tượng Đá. Tức là Hòn Vọng Phu chờ chồng tại núi Bà...của tỉnh BÌNH ĐỊNH. Thì phải bước qua "Chinh Phụ Ngâm" vì hội thơ...đang là số lẻ 23...trừ một thêm 2 thành ra là 24...đó là việc đang cần của "nội bộ". Bất cứ ai xen vào: tôi tống vào nhà tù...mà làm thơ! Nhớ đó! 
___ Thơ là một chủ đề "chắc lọc" và rất khó về "lý giải" vì được vần gieo bị thiếu ý cần diễn đạt. Đủ ý diễn đạt, thành ra quá dài: vì luật gieo vần, phải viết tới. Do vì không biết cách "phá luật" sáng tạo ra "một phong cách riêng"...chỉ là học trò còn non nớt của một ai đó! Họ bất cần xem thơ. Cụ thể, như: "thi sĩ kia ơi! nhà ngươi biết yêu khi nào"? Lúc nào chợt phát hiện mình đã yêu...lúc sợ chết...nó tuôn ra, vì "ấp ủ lâu ngày trong  mầm hạt" lúc nở ra đâm chồi, là thơ! Tức là "lời trăn trối" là thơ!; Xem bài minh họa! 
*&*&*&*&*&*&*&*&*
Bài kệ tụng: Kính Ngài! (Tổ sư: Mật-Tông, một trong 12 tông chi của Đạo Phật)
Tóm lược đề tài số 52 PHÁP CHÁNH GIÁC 
*&*
Niết Bàn cứu độ là làm thùng xe, chỗ đựng chứa chúng sanh, rước đưa về nơi Cực Lạc, giải thoát khổ não và luân hồi của sinh tử.; Nirvana salvation is to make a cart, a place to store sentient beings, to bring them to the place of Ultimate Bliss, to liberate suffering and 'samsara' of birth and death.; Chính Niết Bàn thùng xe là thế giới Cực Lạc bên kia ấy rồi, sự cố gắng của Phật là như con bò, nguyện lực làm dây cương, roi là thúc giục tinh tấn, chăm chỉ là đi tới.; Nirvana itself is the other side of the world of Ultimate Bliss, the Buddha's efforts are like an ox, the vow force is the reins, the whip is the urge to be diligent, the hard work is to go forward.  
Link: NGUYỄN MẠNH CÔN, than van, rằng: "Ta chán ngán lắm rồi: luận điệu phỉnh phờ của chữ nghĩa". Nói chưa chuẩn, chán ngán người lý thuyết phỉnh phờ, nói mà không làm. Nói xong hành động phản ngược lời nói, tức là phản động. Nói, viết bài chẳng cần định nghĩa và khái niệm nghịch lý với định nghĩa! Hành động tạo phản với tổ chức mà mình đã tham gia: phản tổ chức...phản bội! Một đề tài thuyết trình toàn trường của Ban Chấp Hành CƯỜNG ĐỂ (niên khóa 1973-1974) 
_____ Tương lai ai tài, mà nói: trước,; Who is talented in the future, saying: before,; Nói xong rồi: biết được hay không?; Having said that: know it or not?; Kết duyên, nối tóc: tơ hồng,Marrying, hair extension: pink silk,Gia đình hai họ, đồng lòng...lứa đôi!; Family of two families, united...couple!

Đề tài đưa ra c
ho học sinh đệ nhất cấp và bởi (anh & em) giáo sư: HUỲNH HỮU DUNG & DỤNG, dạy môn công dân và sử.  Trong lúc chúng tôi là đệ nhị cấp. Tính từ lớp đệ thất: là lớp 6; tính lui dần đến 12 là lớp: đệ nhất. Ban Chấp Hành được tổ chức ứng cử và bầu cử bởi Hiệu trưởng: Trương Văn Ân. Năm cuối cùng bàn giao cho Hiệu trưởng: Nguyễn Mộng Giác. Liên danh: Sư-Đệ trúng cử, trong 5 chọn 1.; Trại hè "Sư Đệ và đêm không ngủ" diễn ra tại sân trường Cường Để với Thánh Đường Cường Để. BCHHS. là ban điều hành Ban Thuyết Trình cho các lớp và cờ đỏ trực trường. Chọn thành viên: Dự thi chương trình Đố Vui Để Học toàn thị xã: phát sóng trên Ti-vi...; (Người đi rồi! Gió bụi nào về, xây mộng ảo...; The person is gone! The dusty wind returns, building a virtual dream...)
____ Chuyện cắt xén lời phát biểu của ai đó, so với nguyên văn-bản: là chuyện xảy ra liên tục trong thế giới đầy sự tao loạn!; The mutilation of someone's statement, as compared to the verbatim: is something that happens all the time in a world full of chaos!; VOC. verbatim /və:'beitim/adj.&adv.; đúng nguyên văn; đúng từng chữ một; Nhưng việc tham khảo và chuyển dịch ngôn ngữ: căn bản, không những "không sai lệch" ý nghĩa, so với văn bản gốc. Mà còn được việc là "thuần hóa tiếng Việt"; But language reference and translation: basically, not only "do not deviate" in meaning, from the original text. But also the job is "tame Vietnamese"; VOC. tame/'teim/adj.&adv. dễ dạy, làm cho quen, thuần hóa
____ Người phê bình Truyện thơ Kiều, vì nhận định câu thơ "Dạy rằng, cứ phép gia hình.; Ba cây chặp lại: một tình* mẫu đơn".; Chuyển dịch "một cành mẫu đơn" là chưa "gieo chính vận" thơ (vần thơ); Là mẹ Thúc Sinh không còn, đó là: cảnh đơn chiếc, vậy! Thúc ông đã "tôn quý" con dâu là Thúy Kiều: làm lại cuộc đời. Ông cưới hỏi đàng hoàng. Lại ám chỉ "chuyện đánh Kiều ba hèo"; ám chỉ về sự thô tục ? (Đánh Thúc Sinh, vì bị kiện ra cửa quan. Do đám Tú Bà: moi tiền.); Như vậy, thành ra "đem râu ông nọ, mà cắm cằm bà kia"!; Tài tình của cụ Du, là mô tả "ở nhà với Thúy Kiều" là vợ cả ! Mà nhớ ai ? Nhớ nhân vật Hoạn Thư...Cụ đọc lại, mà hé lộ câu chữ là "nhà nào đây"?; Hai từ để xác nhận: "tào khang" là vợ cả (có trước) là Thúy Kiều.; Nghĩa thuở còn hàn vi, nghèo khổ.; Link: Chương VI.;  Nơi tiểu tiết 6.1 "Ngoại Tình Với Ai"? ; Về sau Thúc Sinh rất giàu: đi xa mua bán, làm ăn. Cặp bồ: Hoạn Thư bị nhân vật làm chứng tên Đô...kể lại theo lời công chúng đồn đãi: "phải tay vợ cả". Là sai ! Người có trước là vợ lớn Kiều, bị 'cướp chồng'...lại bị đánh ghen. Vu khống cho Kiều là cướp chồng ? Do khái niệm trước thành sau ? Gọi là, bị "đánh tráo khái niệm"! Thật ra nếu viết rằng "phải tay vợ bé" ...Giết chết Hồ Xuân Hương...châm biếm người tình? Vợ bé của Tổng Cóc. (Lấy của chung làm riêng là "nhúng chàm": biển thủ công quỹ...tham nhũng, hối lộ và móc ngoặt.);( TÓM LẠI; IN SHORT: Nên biết rằng: ; It should be know that:
Không gian trường cửu và bất biến,
Eternal and immutable space,
Thời gian hạn hữu, chuyện ngừng xoay.
Time is limited, and the story stops spinning.
Chơn-như nào, có đổi thay,
Truth-like, there is change,
Vận động tự nội, tháng ngày: ngừng trôi!
Internal movement, day by day: stop drifting!;  Khái niệm về "vô-cực", làm cho sự vô hạn, đã trở thành là "hữu hạn" (từ vựng trái nghĩa).; The concept of "infinity", which makes the infinite, has become "finite" (antonymous vocabulary).; Trong cách nắm bắt được: quan niệm về vũ trụ và nhân sinh...liên quan đến câu hỏi: do đâu đã có? Sự hiện hữu đã có tự bao giờ.; In the way of grasping: the concept of the universe and human life...related to the question: where did it exist? Existence has existed ever since. 
_____ Vấn đề hệ lụy trong việc "thuần hóa tiếng Việt"...vô tình hay dụng ý: xóa bỏ nền tảng môn "Cổ ngữ" (Hán-Việt ngày nay);Ví như:; The problem of "domesticating Vietnamese"...accidentally or intentionally: removing the foundation of "Old Language" (present-day Sino-Vietnamese); For example:
_____ Định mệnh là gì?
; ____ What is destiny?; destiny/'destini/n. the events that will necessarily happen to a particular person or thing in the future.; những sự kiện nhất thiết sẽ xảy ra với một người hoặc một sự vật cụ thể trong tương lai. Ex: she was unable to control her own destiny.; Ví dụ: cô ấy đã không thể kiểm soát số phận của chính mình. 
Vấn đề đặt ra trong thơ Kiều NGUYỄN DU, đã có những câu thơ nào nói về định mệnh?; The problem posed in the poem Kieu NGUYEN DU, are there any verses about fate?; Tham khảo & Hiệu chỉnh; Reference & Correction:
1. "Biết rằng giai ngẫu là duyên,
"Knowing that conjugal relationships are predestined,
Xưa nay nhân định, thắng thiên cũng nhiều".
In the past, there were many people who were determined to win over heaven."
2. "Có trời mà cũng có ta, 
"There is heaven, but there is also me,
Tu hành cõi phúc, tình là dây oan."
Cultivating the realm of happiness, love is the wire of injustice."
3. Định mệnh con người do ai định?; Who determines human destiny?; Nhân định, thiên định hay Phật định, ma định, tà định hay vô thần định, người định hay trời định.; Human concentration, divine concentration or Buddha concentration, demon concentration, wrong concentration or godless concentration, human concentration or divine concentration.; Trong thơ Kiều, Phật giáo ảnh hưởng, mang đậm tính chất cứu người (ly dục tình).; In Kieu's poetry, Buddhism is influenced by the nature of saving people (separation of sex).; Và trong thơ Kiều có đoạn thơ "chống lại" loại trừ tập tục mê tín dị đoan.; And in Kieu's poetry, there is a verse "against" to eliminate superstitious practices.; Điều nầy là câu hỏi truy vấn?; Is this the query question?; Mục đích mọi thành viên trong Hội Nghiên Cứu Thơ NGUYỄN DU, đọc đi và đọc lại: cho tới lúc thuộc và thuộc nằm lòng.; The purpose of all members of NGUYEN DU Poetry Research Association, read and re-read: until memorized and memorized.
4. Thật ra, tóm lại: thân phận nàng Kiều là do tác giả đại thi hào Nguyễn Du là người quyết định!; 
In fact, in short: the identity of Kieu is decided by the great poet Nguyen Du!; (Một tác phẩm truyện thơ: kết thúc có hậu, đoàn viên gia đình và KIM TRỌNG đã lấy cả hai chị em THÚY VÂN  và THÚY KIỀU.; A work of poetry: happy ending, family members and KIM TRONG married both sisters THUY VAN and THUY Kieu.)
Thơ: BẠC ĐẦU
Định mệnh xui khiến gặp nhau,
Tương lai hai đứa, về sau thế nào?
Em ơi! Đừng có nôn nao,
Hôn nhân hệ trọng, lẽ sao riêng mình!
Hôn nhân là chuyện gia đình,
Bà con hai họ, kết tình: xuôi-gia...
Relatives of two families, fall in love: downstream...
Biết rồi, nào phải hai ta,
You know, it's not the two of us,
Chữ duyên chữ nợ, cũng là lứa đôi.
Không duyên chẳng nợ thì thôi,
Chớ nên oán trách, sao ngôi đổi dời!
Càng không than thở với trời,
Chắp tay khấn nguyện: sống đời bên nhau.
Dây trầu thì quấn ngọn cau,
Trăm năm hạnh phúc, mai sau bạc đầu.
ĐĂNG TÂM THẢO (...ngày thăm nhà...tháng 7 tình xa...)
Thơ: VẤN ĐỀ
Vấn đề là câu hỏi khó,
Trả lời chuyện nọ, lại xọ chuyện kia.
Vấn đề chụp mũ râu ria,
Hay là đố kỵ, rẽ chia khinh thường.
Vấn đề toan liệu lo lường,
Hoài nghi trong bụng,...ảo tưởng bụng người.
Vấn đề lật ngược nực cười,
Bên trong có chứa, nửa mười: chia ra?
Vấn đề ám chỉ phòng xa,
Mà quên trước mắt, nhập nhòa mông lung.
Vấn đề là phải lật tung,
Moi tìm chẳng trúng...trọng tâm: là gì?
Vấn đề chẳng biết là chi,
Chuyện gì mãi cứ: hoài nghi vấn đề.
ĐĂNG TÂM THẢO (Quy Nhơn, ngày 27/9/2022)
Thơ: Biệt Ly
Người đi ta ở làm chi,
Thiên thu khép lại, chim di ngậm cười !
Hoa hồng cài áo hoa tươi,
Trời cho chỉ bấy, cho người tôi yêu.
Bão tố khôn nguôi đèn khêu,
Dầu tàn tim lụn, hát nghêu nhớ tình!
Ngôi nhà cổ gió lung linh,
Mây trời ảm đạm, bài kinh nguyện cầu.
A di đà Phật nơi đâu?
Xin cho khép lại, cung sầu biệt ly.
Người đi đàn lỡ cung si,
Vĩ cầm chùng sợi, thôi thì biệt ly.
ĐĂNG TÂM THẢO...; Quy Nhơn 27/9/2022
*&*
Hỏi: Trào lưu tiến hóa của con người tức từ ác tiến đến thiện. Và kẻ bình thường không thiện cũng chẳng ác. Và như vậy kẻ đi ngược với trào lưu tiến hóa là từ thiện mà rơi xuống ác. (Thậm chí có nhiều người nói là "hèn với giặc và ác với dân"). Đối với bậc xuất gia diệt trừ tình dục và chuyển hóa thành giác ngộ. Nhưng với người tu tại gia thì đó là hạnh phúc đời thường. (Cho nhận xét ngắn gọn)
*&*
Trả lời:
Chào bạn, để hiểu rõ hơn về nhận xét của bạn, chúng ta có thể xem xét các khía cạnh sau:

Về trào lưu tiến hóa từ ác đến thiện:

a. Quan điểm triết học: Theo nhiều trường phái triết học, con người sinh ra không mang sẵn bản chất thiện hay ác. Môi trường sống, giáo dục và sự tự nhận thức sẽ hình thành nên nhân cách. Như vậy, "trào lưu tiến hóa" có thể hiểu là quá trình con người tự hoàn thiện, hướng đến những giá trị tốt đẹp hơn.
b. Ví dụ trong văn học: Trong văn học Việt Nam, ta thấy nhiều tác phẩm thể hiện quá trình "cải tà quy chính" của nhân vật, từ đó khẳng định niềm tin vào khả năng hướng thiện của con người. Cụ thể như là "nàng Kiều của cụ Nguyễn Du" và nhớ đó là "truyện thơ". Nàng Kiều là "hư cấu" không có thật. Thân phận của Kiều do ai định? Do nhân định là cụ Du, không có cái gọi "hạn chế bởi tư tưởng thiên định" hay gọi là "định mệnh". Cảnh báo! (Vì nói bậy và xuyên tạc là chủ nghĩa duy tâm.) 

Về "kẻ bình thường không thiện cũng chẳng ác":

a. Đời sống xã hội: Phần lớn chúng ta không phải là thánh nhân hay tội phạm. Chúng ta là những người bình thường, với những suy nghĩ, hành động pha trộn giữa tốt và xấu.
b. Tính tương đối: Thiện và ác đôi khi mang tính tương đối, tùy thuộc vào góc nhìn và hệ giá trị của mỗi người.

Về "kẻ đi ngược với trào lưu tiến hóa":

a. Nguy hiểm: Một người vốn thiện lương nhưng lại trở nên độc ác là một điều đáng báo động. Sự tha hóa này có thể gây ra những hậu quả khôn lường cho xã hội.
b. Nguyên nhân: Sự tha hóa có thể do nhiều yếu tố, như áp lực cuộc sống, sự cám dỗ của quyền lực, hoặc những tổn thương tâm lý.

Về người xuất gia và người tu tại gia:

a. Mục tiêu khác biệt: Người xuất gia hướng đến sự giác ngộ, giải thoát khỏi vòng luân hồi. Người tu tại gia tìm kiếm hạnh phúc trong đời sống thế tục.
b. "Diệt trừ" và "chuyển hóa": Với người xuất gia, "diệt trừ" dục vọng là cần thiết để đạt đến giác ngộ. Với người tu tại gia, "chuyển hóa" dục vọng thành tình yêu thương, lòng vị tha có thể là một cách để sống hạnh phúc hơn.

Nhận xét chung:

Nhận xét của bạn rất sâu sắc và gợi mở nhiều suy nghĩ về bản chất con người, về thiện ác, về mục đích sống. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng:

1. Không nên đơn giản hóa: Cuộc sống phức tạp hơn những khái niệm "tiến hóa," "thiện," "ác."
2. Tôn trọng sự lựa chọn: Mỗi người có quyền lựa chọn con đường tu tập và mục đích sống riêng.
3. Khuyến khích sự thiện lương: Dù ở hoàn cảnh nào, chúng ta cũng nên cố gắng sống thiện lương, mang lại niềm vui và hạnh phúc cho bản thân và những người xung quanh.

Hy vọng những phân tích trên giúp bạn hiểu rõ hơn về vấn đề này.

Nguồn #dinhdemo 
Ghi chú:
a. Tôi đăng bài nầy cho vui. Vì thật ra, với 72 đề tài giảng luận của Tổ sư MINH ĐĂNG QUANG thì vài ý tưởng như trên, không là điều đáng quan tâm. 
b. Tôi nói vậy là vì 178 câu thơ lục bát về chủ đề Tóm Tắt Truyện Thơ Kiều của Nguyễn Du. Tôi chưa nói đến điều "đã nói trên" (nhớ hiệu chỉnh và viết thêm cho đủ ý.) => Đã xong là 194 câu thơ lục bát! Okay! 
c. Nhớ hiệu chỉnh thơ về câu thơ "Thoáng hiện em về nơi đáy cốc" là thơ của Quang Dũng (thơ tiền chiến) 
Xem thêm: ...
*&*
(*Notes: Buddhist Calendar (Pht Lch); PL.= BC.)
Ghi chú: một số cụm từ nếu không có dấu gạch nối trong tiếng Việt, dịch sang Anh ngữ sẽ không đúng.; Note: some phrases without hyphens in Vietnamese will not be translated into English correctly.
a. Cụm từ Hán-Việt có dấu gạch nối biểu thị về hai danh từ ghép lại.; Sino-Vietnamese phrases with hyphens represent two nouns combined.; Ví dụ như: Pháp-Sư (Dharma Master)  
b. Từ có gạch nối, biểu thị như một tính từ trong tiếng Việt.; Hyphenated word, denoted as an adjective in Vietnamese.; Ví dụ như cụm từ: Giáo hội Phật-giáo Việt Nam ; For example, the phrase: Vietnamese Buddhist Church;
____ Giáo hội Tăng-già Khất sĩ ; The Sangha Church of Mendicants
Như vậy, chúng ta hiểu hai từ "Tăng-già" là do sự phiên âm từ vựng "Sangha" của Ấn độ giáo.; Thus, we understand the two words "sangha" is due to the transliteration of the word "Sangha" of Hinduism.

a) Một Tăng hay một tứ-chúng là 4 vị sư.; A Sangha or a four-group is four monks.

b) Một tiểu Giáo hội Tăng già là 20 vị sư.; A minor Sangha is 20 monks.

c) Một trung Giáo hội Tăng già là 100 vị sư.; A middle Sangha is 100 monks.

d) Một đại Giáo hội Tăng già là 500 vị sư.; A great Sangha is 500 monks.

(From: II.- Luật Khất sĩ; The Law of Mendicants )

(Page 234) 117...
@*&*@
LINK: 
  • Phản hồi
  • 1 phút
  • Tựa bài viết: ĐÊM TRĂNG
    "Thoáng hiện em về nơi đáy cốc"
    Quang Dũng nhìn cơn gió lốc đìu-hiu.
    CÓ phải yêu một chiều bơ vơ.
    Đơn phương không nói tình dại khờ?
    Nếu giấc mơ xưa là ảo vọng, 
    Thì em ơi! đến lúc bạc đầu. 
    KHÔNG chăng ấm, ví dầu thần, thánh. 
    Trăng xưa đành: lỗi hẹn nha nàng! 
    Nàng là thục-nữ diệu huyền say...
    Cho tay nào hứng mà hái lộc? 
    Nàng là Vệ nữ, từ vạn dặm. 
    Ta nuốt trăng rằm: em có hay? 
    Bóng nào hiển hiện với đêm say. 
    Ô kìa! Nguyệt lộ, trong tâm tưởng. 
    Nàng cùng ta thưởng ngoạn đêm trăng.
    LÊ ĐỨC HUYẾN, ngày: 27/4/2023.