Topic: Who is who?

*&*

Tóm tắt: Tôi tôn trọng tự do cá nhân, để "xác minh" thực tế. Vì đó là "sự thật", và nó sẽ phán xét "đâu là giả trá"?(các Nicknames giả mạo). Như vậy, tôi "hoàn toàn bế tắc"...có đúng không?

___ Quan điểm về tự do cá nhân liên quan đến việc xác minh sự thật và phân định giữa thực tại và giả dối.

Trong trường hợp này, tôi tôn trọng tự do cá nhân như một nguyên tắc quan trọng trong việc xác định bản chất sự thật. Tuy nhiên, lại đưa ra câu hỏi về việc liệu sự tôn trọng đó có thể dẫn đến tình trạng bế tắc khi sự thật và giả trá không được phân định rõ ràng.

___ Đúng vậy, sự tôn trọng tự do cá nhân có thể dẫn đến mâu thuẫn trong những tình huống khi có quá nhiều thông tin sai lệch (hoặc giả mạo), gây khó khăn trong việc xác định sự thật. Điều này có thể tạo cảm giác bế tắc vì bạn cảm thấy không thể phán xét đúng sai một cách chính xác.

Để vượt qua trạng thái bế tắc này, việc cần thiết là thiết lập các tiêu chí rõ ràng và dựa vào các nguồn thông tin đáng tin cậy để đánh giá sự thật. Đồng thời, giáo dục người liên quan về việc phân tích và đánh giá thông tin cũng là một giải pháp quan trọng để bảo vệ tự do cá nhân mà không gây ra mất mát về sự thật.

Nguồn #dinhdemo

*&*

The view of individual liberty is concerned with verifying the truth and distinguishing between reality and falsehood.

In this case, I respect individual liberty as an important principle in determining the nature of truth. However, it raises the question of whether such respect can lead to a deadlock when truth and falsehood are not clearly distinguished.

Indeed, respect for individual liberty can lead to conflict in situations where there is too much misinformation (or fake information), making it difficult to determine the truth. This can create a feeling of deadlock because you feel unable to judge right from wrong accurately.

To overcome this deadlock, it is necessary to establish clear criteria and rely on reliable sources of information to evaluate the truth. At the same time, educating people about analyzing and evaluating information is also an important solution to protect individual liberty without causing a loss of truth.

*&*

개인의 자유에 대한 관점은 진실을 검증하고 현실과 거짓을 구별하는 것과 관련이 있습니다.

이 경우, 저는 진실의 본질을 결정하는 중요한 원칙으로서 개인의 자유를 존중합니다. 그러나 진실과 거짓이 명확하게 구분되지 않을 때 그러한 존중이 교착 상태로 이어질 수 있는지에 대한 의문을 제기합니다.

실제로, 개인의 자유에 대한 존중은 잘못된 정보(또는 가짜 정보)가 너무 많은 상황에서 갈등을 야기하여 진실을 판단하기 어렵게 만들 수 있습니다. 이는 옳고 그름을 정확하게 판단할 수 없다고 느껴 교착 상태에 빠지는 느낌을 줄 수 있습니다.

이러한 교착 상태를 극복하려면 명확한 기준을 확립하고 신뢰할 수 있는 정보 출처에 의존하여 진실을 평가해야 합니다. 동시에, 사람들에게 정보 분석 및 평가에 대한 교육을 제공하는 것 또한 진실의 손실 없이 개인의 자유를 보호하는 중요한 해결책입니다.

Source #dinhdemo

*&*

Link : Share The First and last freedom (prize Peace Nobel 1984)

NGUYÊN TẮC: Trong lý thuyết về tư liệu của "điều tra và phá án" dành cho cảnh sát quốc tế. Đó là "hoàn toàn tuyệt mật" tội phạm sẽ "tự khai báo".

___ Trong cái gọi là tình yêu: Tôi đã bị cư xử theo nguyên tắc trên. Vậy, trong tình yêu tôi là tội phạm.

___ Có quyền suy luận rằng,: "tôi là đồng lõa với tội phạm" trong tình yêu!

Tóm lại: Tôi nên sung sướng vì tôi không dùng điện thoại có 2 SIM.

*&*

PRINCIPLE: In the theory of "investigation and crime solving" materials for international police. It is "completely confidential" that criminals will "report themselves".

___ In the so-called love: I have been treated according to the above principle. So, in love I am a criminal.

___ Have the right to deduce that: "I am an accomplice to crime" in love!

In short: I should be happy because I do not use a phone with 2 SIMs.

*&*

원칙: "수사 및 범죄 해결" 이론에 따르면 국제 경찰 자료는 "완전히 비밀"입니다. 범죄자가 "자신을 신고"할 것이라는 사실은 "완전히 비밀"입니다.

___ 소위 사랑에서: 저는 위의 원칙에 따라 대우받았습니다. 따라서 사랑에서 저는 범죄자입니다.

___ 사랑에서 "저는 범죄의 공범입니다"라고 추론할 권리가 있습니다!

간단히 말해서, 저는 SIM 카드가 두 개 있는 휴대폰을 사용하지 않기 때문에 행복해야 합니다.

#dinhdemo

*&*

THE TIME NOW (South Korea)

*&*

CHUYỆN GIẢI MẬT: Do Bác sáu Lê Đức Minh kể lại.

Đêm 30 âm lịch trời tối đen như mực. Thằng Hùng muốn học "bí quyết võ roi gia truyền". Nên vào chuồng trâu, bịt mặt để ăn trộm trâu. Ông cha là Cửu Xưa nghe trâu kêu. Nên xách roi ra đánh. Ông đánh thế "tấn công hạ bộ". Nên thằng Hùng đã trúng vào huyệt vị Trường Cường. Mà ngày 30 là "nhân thần cấm kỵ" huyệt vị Trường Cường. Theo lý thuyết thì 100 ngày sau sẽ chết!

___ Ông cầu cứu ông Xã Lượng để chữa trị. Qua 100 ngày không chết, chánh quyền thời Pháp thuộc hay tin nầy. Thằng Hùng phải chết và lại đêm 30 đốt đuốc mà chôn. Ông Xã Lượng lo chôn cất, gọi là mộ ông Cao.

___ Nghĩa là chánh quyền Pháp bí mật đưa Hùng đi đào tạo ngành quân y.

Tóm lại: Mộ ông Cao trên núi của dòng tộc họ Nguyễn là "cái mộ giả: chôn thằng Hùng". Là ông tướng quân y đã xây chiếc cầu Huỳnh Kim là tên ông ấy. Và ông ấy là họ Lê. Hình minh họa.

___ Tôi nói vậy là vì lệnh toàn dân rút lui cố thủ tại Hang Dơi. Tôi đi lạc và ngủ tại mộ ông Cao. Kêu tui nghe, nhưng buồn ngủ, nên tôi không trả lời.

*** Ghi chú: Thông tin tuyên truyền về Chiến trường khu Đông: Hang Dơi là trạm xá của quân giải phóng (chớ nghe nói phóng đại là "bệnh viện" thời chiến). Ba người cùng nói, là "tôi còn chôn một cái bọc nhựa trong đó là cái máy radio, súng lục và 6 chỉ vàng."

___ Dân địa phương Cát Chánh có lên hang Dơi, và thu lượm cái thùng đạn ấy. (Tin rò rĩ.)

KẾT LUẬN: Cái máy radio là của cha tôi Lê Đức Đỉnh vì ông là thợ may và mẹ tôi bán vải ở chợ Khách Thử. Nên năm 1964 đã mua nó và đã bỏ nó mà lo thoát thân. (Vì chúng tôi đã nhận mật báo rằng "quân đội Nam Triều Tiên (South Korea) sẽ tấn công Hang Dơi." )

___ Tôi về quê nhà gặp cậu Châu (một mắt) ông là người ở lại. Chuyến xe đầu tiên tôi chở Z3 về Xuân Phương (Gò bồi) để gặp lại Châu một. Nhận tờ giấy tiền là 1.000 VND. (Năm 1974)

___ Thằng Đính nhớ dai. Mọi việc là chính xác. Minh họa (tờ giấy tiền Việt Nam Cộng Hòa, mệnh giá 1.000 VND = 2 USD. )

___ Cuối cùng ông nói Đại tá Thưởng quân nhu đã biết việc nầy!

___ Việc của Z3 tôi biết 1/2 công việc vì trách nhiệm là "hữu hạn" 1/2 là "bí mật" mà biết gì?

GHI CHÚ: Hang Dơi có nước và có ánh sáng, một quang cảnh đẹp cho du lịch. Nhưng chùa Ông núi đã dành phần. Phân Dơi là thuốc (phải biết dùng vì nó có độc thủy ngân)

___ Trong việc cảnh giới "tôi phụ trách" dang hai chân trèo lên theo một kẽ hở của vách hang. Vì chân ngắn vừa đủ để leo lên. Nếu chân dài hơn, không leo lên được! (Quan sát quân đội của Quốc gia, nơi thôn Phương Phi là như thế nào?)

GHI NHỚ: Con và cháu (hậu duệ) của họ Lê hiện giờ, ông đã 89 tuổi. Ghi nhớ: số vàng ông đã bỏ ra là 6 chỉ vàng *(mượn của chú Ba chại em của Đại úy học tập và cải tạo và đã chết tại K18). Vàng ấy, chính tay tôi trả lại cho chú ấy. Bởi sự chứng kiến của Chánh trị sự Lê Đức Minh của Cao Đài Giáo . Và tin đồn bảo mật là "ông đã thua cờ bạc" vì lo chuyện ra tù cho Z3. Ông đã nhảy toán biệt kích cùng Trung tá Trung đoàn trưởng và đã bắt được Z3. Ông là tộc trưởng trong dòng họ hiện giờ.

__ Lý do: Không có tên trong danh sách "trao trả tù binh" nơi dòng sông Thạch Hãn. Và chiến sự đẫm máu đã xảy ra tại An Lão. Ông ra trận bằng máy bay và sát cánh với Trung tá. Mở đường máu tới cửa biển Bồng Sơn. Chở quân về cảng Quy Nhơn và ông được học khóa đào tạo "lính nhái" của tàu ngầm là 3 tháng. Ông là thương binh loại 2.

*** Yes, sir! You can resign and submit it to the white house. Thanks sir!

__ Thank my good friend and please, received our book as a souvenir. (See illustration)

__ Và quyển sách viết về Mùa hè năm 1942. Nó là "bằng chứng ngoại phạm cho việc tình nghi" rằng tôi là phạm nhân "vượt biển trái phép". Bạn thân tôi bị bắt tại bến cảng Quy Nhơn. Vậy, tôi có liên can không? Xem minh họa về thời gian, lúc bấy giờ tôi đang hiện diện tại thành phố Nha Trang. Tôi ký tên vào sách và mua thêm sách tại "Nhà sách nhân dân" của thành phố Nha Trang. Con dấu tủ sách gia đình tôi đóng dâú sau ngày đã ký tên.

___ Nói thêm là năm 1972 cô bạn gái ra đi học khóa "cảnh sát quốc tế". Sau thời gian học sáu tháng mẹ tôi không cho tôi đi. Vì Vua có công, lý do gì mà "phản quốc"?

___ Ông chửi chết năm ngoái. Ông giáo viên Trần Minh Giàu nghe chửi và chứng kiến, rủ Giáo viên Lê Bé đi vượt biển bị bắt. Gặp tôi tại trại cải tạo lao động cưỡng bức Sông Côn ở Vĩnh Thạnh.

*&*

#dinhdemo

*&*

DECLARED STORY: Told by Uncle Sau Le Duc Minh.

On the 30th night of the lunar calendar, the sky was pitch black. Hung wanted to learn the "secret of the family whip". So he went into the buffalo pen, covered his face to steal the buffalo. His father Cuu Xua heard the buffalo cry. So he took out his whip and hit him. He hit the "lower body" position. So Hung hit the Truong Cuong acupoint. And the 30th was the "forbidden human acupoint" of the Truong Cuong acupoint. According to theory, he would die in 100 days!

___ He asked Mr. Xa Luong for help to treat him. After 100 days without dying, the French colonial government heard the news. Hung had to die and buried him again on the 30th night with a torch. Mr. Xa Luong took care of the burial, calling it Mr. Cao's grave.

___ That means the French government secretly sent Hung to study military medicine.

In short: Mr. Cao's grave on the mountain of the Nguyen clan is "a fake grave: burying Hung". The military doctor who built the Huynh Kim bridge is his name. And his last name is Le. Illustrative photo.

___ I said that because the order was given for the entire population to retreat and defend at Hang Doi. I got lost and slept at Mr. Cao's grave. He called me to listen, but I was sleepy, so I didn't answer.

*** Note: Propaganda information about the Eastern battlefield: Hang Doi was a medical station of the liberation army (don't exaggerate that it was a "hospital" during the war). Three people said together, "I also buried a plastic bag in which there was a radio, a pistol and 6 taels of gold."

___ Local people of Cat Chanh went to Hang Doi and collected that ammunition box. (Leaked news.)

CONCLUSION: The radio belonged to my father Le Duc Dinh because he was a tailor and my mother sold fabric at Khach Thu market. So in 1964, they bought it and abandoned it to escape. (Because we had received a secret report that "South Korean troops would attack Bat Cave." )

___ I went home to meet Chau (one eye), he was the one who stayed. The first trip I took Z3 to Xuan Phuong (Go Boi) to meet Chau Mot again. Received a note of 1,000 VND. (In 1974)

___ Dinh had a good memory. Everything was correct. Illustration (a note of Republic of Vietnam money, face value 1,000 VND = 2 USD. )

___ Finally he said that Colonel Thuong of the military logistics knew about this!

___ I knew 1/2 of Z3's work because the responsibility was "limited" 1/2 was "secret" so what do I know?

NOTE: Bat Cave has water and light, a beautiful landscape for tourism. But Ong Nui Pagoda has reserved a part. Bat Dung is a medicine (must know how to use it because it contains mercury)

___ In the case of "I am in charge" of keeping watch, I spread my legs and climbed up through a gap in the cave wall. Because my legs are short enough to climb up. If my legs were longer, I wouldn't be able to climb up! (Observing the National Army, what is it like in Phuong Phi village?)

REMEMBER: The children and grandchildren (descendants) of the Le family are now 89 years old. Remember: the amount of gold he spent was 6 taels of gold *(borrowed from Uncle Ba Chai, the Captain's younger brother, who studied and reformed and died at K18). I personally returned that gold to him. Because of the witness of Cao Dai Sect's Chief of Politics Le Duc Minh. And the secret rumor is that "he lost gambling" because he was worried about Z3's release from prison. He jumped into a commando unit with the Lieutenant Colonel of the Regiment and captured Z3. He is the patriarch of the family now.

__ Reason: Not on the list of "returning prisoners" at Thach Han River. And the bloody battle took place at An Lao. He went to battle by plane and fought side by side with the Lieutenant Colonel. Opened a bloody path to Bong Son seaport. Transported troops to Quy Nhon port and he was trained in a 3-month "frog soldier" course on submarines. He was a type 2 disabled veteran.

*** Yes, sir! You can resign and submit it to the white house. Thanks sir!

__ Thank my good friend and please, received our book as a souvenir. (See illustration)

__ And the book is about the Summer of 1942. It is "alibi for the suspicion" that I was a prisoner of "illegal sea crossing". My best friend was arrested at Quy Nhon port. So, was I involved? See the illustration about the time, at that time I was present in Nha Trang city. I signed the book and bought more books at the "People's Bookstore" of Nha Trang city. My family's bookcase stamp is stamped after the date of signature.

___ In addition, in 1972, my girlfriend went to study "international police". After six months of studying, my mother did not let me go. Since the King had done something, why would I "betray the country"?

___ He cursed to death last year. Teacher Tran Minh Giau heard the curse and witnessed it, invited Teacher Le Be to go abroad and was arrested. Met me at the Song Con forced labor camp in Vinh Thanh.

*&*

#dinhdemo LINK MY POST ON FACEBOOK

*&*

Chủ đề: Thuốc gia truyền là gì?

GHI CHÚ: Sách Thuốc gia truyền và sách võ cổ truyền của gia tộc Vua Quang Trung chúng tôi. Đã ra đi vào năm ông ấy mới 11 tuổi. Hiện nay nó đang ở nước Mỹ và là Sách nghiên cứu cho 4 em gái tôi là Bác sĩ và Mẹ 4 bác sĩ là y tá điều dưỡng. Cùng 4 cảnh sát chuyên ngành đào tạo cho cảnh sát nước Mỹ.

__ Nghĩa là võ roi tiền (trước) của ông Xã Lượng và võ roi hậu (sau) của ông Cửu Xưa...(Có con là thằng Hùng đã được nước Pháp đào tạo thành tướng quân y. Người đã xây cầu Huỳnh Kim của Bình Định. Vốn họ Lê chúng tôi và ông ấy đã đổi họ.) Mà võ sư Hà Trọng Sơn một đời theo học ông ngoại tôi Nguyễn Điền (địa chủ, giàu có). Vẫn không xa rời tình chí cốt. Đó là lý do của nhà tịch thu, sau cứu xét thành ra là "nhà vô chủ" tôi ở thành ra là "cư trú bất hợp pháp" và trở thành là "tù nhân chính trị".

__ Và bà ngoại tôi cũng vậy. Do có 2 người em ruột là tập kết ra bắc (cứu ông Phạm Văn Đồng vượt tù Côn đảo). Nên bị 2 năm tù chính trị và tôi chạy lạc trong chiến tranh, bị nhốt chung với bà tôi là Nguyễn Thị No. Sau 6 tháng tôi chuyển sang trại mồ côi là "Anh Quốc Bảo Trợ Nhi Đồng". Mẹ nuôi tôi là Elizabeth nước Anh.

__ Lúc lên 7 tuổi tôi chỉ biết tôi tên là Đính và họ gì tôi đâu biết là họ gì? Tên cha tôi là ai và mẹ tôi là ai? Tôi không biết! Về pháp lý trại mồ côi họ sợ bị kiện là nuôi con người khác, bất hợp pháp. Nên Bác thứ năm Lê Đức Thiệu *(Chánh trị sự của Cao Đài Giáo) làm giấy "báo tử" thì mới cho nhận về nuôi tôi và nuôi ông Nội tôi. Vậy, tôi đã chết năm lên 8 tuổi!

Ghi chú: Do tôi học tập đọc, đó là Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu. (That is Nguyễn Văn Thiệu President.)

__ Tôi chợt nói thưa thầy Khanh (Tạ Quang Khanh, dạy Anh ngữ, là chồng cô Yến) bác con tên là Thiệu. Trại mồ côi, họ điều tra cho bác tôi hay tin.

__ Dạ! Con vòng tay, Chào bác năm Thiệu. (Câu học thuộc hằng ngày, của giao liên với đồng chí nữ giả dốt là "không biết chữ" trong hoạt động cách mạng. Và báo tin mật cho cảnh sát quốc gia biết tin mật!)

Tóm lại: Cha tôi lúc còn ở quê nhà theo Cộng sản. Trong lúc đó, mẹ tôi theo Quốc gia. Còn tôi thì phe nào cũng có tui!

__ Ông hỏi con ông: thằng Đính. Nếu tôi không ôm súng tiểu liên bắn 1 loạt đạn. Thì 40 lính địa phương quân từ cầu ông Đầu Phụng hành quân lên. Ông và chú chín nó sẽ chết!

__ Mẹ nói đúng, chính trị viên Thầy Lang ra lịnh bỏ chạy vào núi. Nên mẹ phải bắn súng, cho họ rút lui.

(Lúc đó cha và chú chín Hùng đang ở ngoài ruộng nhử địch quân.)

__ Chuyện nầy hỏi cậu Châu một để xác nhận thông tin.

__ Đúng rồi! Bắn báo hiệu chết ai đâu. Nếu có người chết tôi tặng cái huy chương.

*&*

Nguồn #dinhdemo

*&*

Topic: What is Traditional Medicine?

NOTE: The Traditional Medicine Book and the Traditional Martial Arts Book of our King Quang Trung family. Passed away when he was only 11 years old. It is currently in the United States and is a research book for my 4 younger sisters who are Doctors and the 4 Doctors' Mothers who are nurses. Along with 4 specialized police officers who train for the US police.

__ That means the front whip martial arts of Mr. Xa Luong and the back whip martial arts of Mr. Cuu Xua... (Having a son named Hung who was trained by France to become a military medical general. The person who built the Huynh Kim bridge of Binh Dinh. Originally our family name is Le and he changed his family name.) And martial arts master Ha Trong Son studied with my maternal grandfather Nguyen Dien (a landlord, wealthy) all his life. Still not far from the core affection. That is the reason for the confiscation of the house, after the review it became an "ownerless house" and I lived there, which became an "illegal residence" and a "political prisoner".

__ And my grandmother was the same. Because she had 2 younger siblings who had gathered in the North (to save Mr. Pham Van Dong from escaping from Con Dao prison). So she was imprisoned for 2 years as a political prisoner and I got lost during the war, locked up with my grandmother, Nguyen Thi No. After 6 months, I was transferred to the "British Children's Protection" orphanage. My adoptive mother was Elizabeth from England.

__ When I was 7 years old, I only knew my name was Dinh and my last name, but I didn't know what my last name was. Who was my father's name and who was my mother's? I didn't know! Legally, the orphanage was afraid of being sued for illegally raising someone else's child. So the fifth uncle Le Duc Thieu *(Chief of Cao Dai religion) made a "death notice" before allowing me to be adopted and raised by my grandfather. So, I died when I was 8 years old!

Note: Because I learned to read, that was President Nguyen Van Thieu. (That is Nguyen Van Thieu President.)

__ I suddenly said, Mr. Khanh (Ta Quang Khanh, English teacher, Ms. Yen's husband) my uncle's name is Thieu. The orphanage, they investigated and informed my uncle.

__ Yes! I put my arms around, Hello, Uncle Thieu. (The daily recitation of the sentence, of the liaison with the female comrade pretending to be ignorant, is "illiterate" in revolutionary activities. And secretly informed the national police of the secret information!)

In short: My father, when he was still in his hometown, followed the Communists. Meanwhile, my mother followed the Nationalists. As for me, both sides have me!

__ You asked your son: Dinh. If I didn't hold a submachine gun and fire a round of bullets. Then 40 local soldiers from Ong Dau Phung bridge would march up. You and Uncle Chin would die!

__ Mom was right, the political commissar Mr. Lang ordered them to run into the mountains. So mom had to shoot, to make them retreat.

(At that time, father and uncle Chin Hung were in the field luring the enemy.)

__ Ask Uncle Chau to confirm the information.

__ That's right! No one died from the signal shot. If anyone died, I'll give them a medal.

*&*

Source #dinhdemo

=> LINK MY POST ON FACEBOOK

*&*

Khám phá về Thuốc Gia Truyền: Di sản Y học và Lịch sử Bào chế 📜

Thuốc gia truyền, hay còn gọi là bài thuốc gia truyền, là những phương thuốc quý báu được lưu truyền qua nhiều thế hệ trong một dòng họ, một gia đình, hoặc một cộng đồng dân tộc. Chúng là kết tinh của kinh nghiệm thực tiễn, sự hiểu biết sâu sắc về y học cổ truyền và các loại thảo dược bản địa, mang đậm giá trị văn hóa và y học của dân tộc.

Đặc điểm nổi bật của Thuốc Gia Truyền ✨

Thuốc gia truyền sở hữu những nét đặc trưng riêng biệt, làm nên giá trị và sự độc đáo của chúng:

Nguồn gốc từ kinh nghiệm: Các bài thuốc này được hình thành, thử nghiệm và hoàn thiện qua thời gian dài, dựa trên sự quan sát, ghi chép và truyền thụ kinh nghiệm từ đời này sang đời khác.

Nguyên liệu đặc trưng: Thường sử dụng các loại dược liệu tự nhiên, sẵn có tại địa phương, được chọn lọc kỹ lưỡng về công dụng và tính an toàn.

Công thức bào chế độc đáo: Quy trình bào chế, phối ngũ dược liệu thường là bí mật gia truyền, tuân thủ các nguyên tắc của y học cổ truyền để tối ưu hóa hiệu quả điều trị.

Tính chuyên biệt: Nhiều bài thuốc gia truyền tập trung vào điều trị một số bệnh lý cụ thể hoặc bồi bổ cho một đối tượng nhất định, thể hiện sự chuyên sâu trong y thuật.

Giá trị văn hóa và lịch sử: Thuốc gia truyền không chỉ là phương tiện chữa bệnh mà còn là một phần di sản văn hóa, phản ánh tri thức y học dân gian và nét đẹp truyền thống của dân tộc.

Nguồn #dinhdemo

*&*

Discovering Traditional Medicine: Medical Heritage and History of Preparation 📜

Traditional medicine, also known as traditional medicine, is a valuable remedy passed down through many generations in a clan, a family, or an ethnic community. They are the crystallization of practical experience, a deep understanding of traditional medicine and indigenous herbs, imbued with the cultural and medical values of the nation.

Outstanding features of Traditional Medicine ✨

Traditional medicine possesses its own unique characteristics, creating its value and uniqueness:

Origin from experience: These remedies are formed, tested and perfected over a long period of time, based on observation, recording and passing on experience from generation to generation.

Characteristic ingredients: Usually use natural medicinal herbs, available locally, carefully selected for their uses and safety.

Unique formulation: The preparation and combination of medicinal herbs is often a family secret, following the principles of traditional medicine to optimize treatment effectiveness.

Specialization: Many traditional medicines focus on treating specific diseases or nourishing a certain subject, demonstrating expertise in medical techniques.

Cultural and historical value: Traditional medicines are not only a means of treatment but also a part of cultural heritage, reflecting folk medical knowledge and traditional beauty of the nation.

Source #dinhdemo

=> LINK MY POST ON FACEBOOK

Mất ngủ và suy nhược thần kinh có thể dẫn đến nguy cơ về tim mạch, bao gồm cả "trụy tim mạch". Việc tìm kiếm các phương pháp hỗ trợ như bấm huyệt có thể mang lại lợi ích.

Các huyệt có thể hỗ trợ giảm mất ngủ và suy nhược thần kinh

Dưới đây là một số huyệt đạo thường được sử dụng trong Y học Cổ truyền để cải thiện tình trạng mất ngủ và suy nhược thần kinh:

1. Huyệt An Miên:

Vị trí: Nằm sau dái tai, về phía xương chẩm.

Tác dụng: Được biết đến với khả năng trấn tĩnh tâm thần, giảm căng thẳng, hỗ trợ điều trị mất ngủ và lo âu.

2. Huyệt Thần Môn:

Vị trí: Ở mặt trong cổ tay, phía trên nếp gấp cổ tay, nơi có gân cơ.

Tác dụng: Giúp an thần, giảm lo lắng, cải thiện trí nhớ và hỗ trợ điều trị các rối loạn tâm lý, mất ngủ.

3. Huyệt Tam Âm Giao:

Vị trí: Nằm ở mặt trong chân, phía trên mắt cá chân, cách khoảng 3 thốn.

Tác dụng: Có tác dụng điều hòa khí huyết, bổ thận, an thần, hỗ trợ cải thiện các triệu chứng của suy nhược thần kinh và mất ngủ.

4. Huyệt Thái Khê:

Vị trí: Nằm ở hõm giữa mắt cá chân trong và gân gót chân.

Tác dụng: Tăng cường chức năng thận, bổ thận khí, giúp cơ thể thư giãn và cải thiện tình trạng suy nhược.

5. Huyệt Nội Quan:

Vị trí: Nằm ở mặt trong cẳng tay, cách nếp gấp cổ tay 2 thốn, giữa hai gân cơ.

Tác dụng: Giúp giảm căng thẳng, hỗ trợ điều trị các vấn đề về tim mạch, buồn nôn, lo âu và mất ngủ.

Lưu ý khi bấm huyệt

Tìm kiếm chuyên gia: Để đảm bảo an toàn và hiệu quả, bạn nên tìm đến các phòng khám Y học Cổ truyền uy tín hoặc các chuyên gia có chuyên môn để được tư vấn và thực hiện bấm huyệt đúng cách.

___ Việc tự bấm huyệt có thể không đạt hiệu quả mong muốn hoặc gây ra những tác động không mong muốn nếu không thực hiện đúng kỹ thuật.

Kết hợp với lối sống lành mạnh: Ngoài việc áp dụng các phương pháp hỗ trợ như bấm huyệt, việc duy trì lối sống lành mạnh, chế độ ăn uống cân bằng, ngủ đủ giấc và giảm căng thẳng cũng rất quan trọng để cải thiện tình trạng mất ngủ và suy nhược thần kinh.

Tham khảo ý kiến bác sĩ: Nếu bạn có các vấn đề sức khỏe nghiêm trọng hoặc đang gặp các triệu chứng tim mạch, hãy tham khảo ý kiến của bác sĩ hoặc chuyên gia y tế để có chẩn đoán và phương pháp điều trị phù hợp nhất.

Việc tìm hiểu và áp dụng các phương pháp Y học Cổ truyền cần sự kiên nhẫn và tư vấn từ chuyên gia để mang lại lợi ích tốt nhất cho sức khỏe của bạn.

Nguồn #dinhdemo

*&*

My POST ON FACEBOOK

*&*

Nhìn và "tự hiểu" vì nên suy ngẫm những gì mà mình đã nói ra. Và đã là "bậc Bồ tát dạy đạo" không nên nói hết những gì mà mình đã suy nghĩ.

THÍCH TÂM ĐĂNG & Petter Huyen do cha Giôn Kim đã ban tên Thánh vào năm Mẹ mất, năm 2011.

Look and "understand for yourself" because you should reflect on what you have said. And as a "Bodhisattva who teaches the Dharma", you should not say everything you have thought. THICH TAM DANG & Petter Huyen were given the Saint name by Father John Kim in the year of Mother's death, 2011.

*&*

보고 "스스로 이해"하십시오. 자신이 한 말을 되새겨야 하기 때문입니다. 그리고 "법을 가르치는 보살"로서, 생각한 모든 것을 말해서는 안 됩니다. 틱탐당과 페테르 후옌은 어머니께서 돌아가신 해인 2011년에 조안 김 신부로부터 성인으로 추대되었습니다.

Source #dinhdemo

*&*

Tựa đề: Chưa Từng Có Nhau

Nếu không có Kim, biết nói cùng ai.

Ơi suốt canh dài, khắc khoải: chờ mong.

Một câu quan tâm, suốt đời ghi nhớ.

Lòng tự hỏi lòng, ta nhớ nhau không?

__ Trả nhớ về trời, đứng trên đất mẹ...

...ta cười: vu vơ!

__ Gót nào nhẹ bước, nhẹ bước phiêu lưu?

Qua đời quên lãng, trả lại "em yêu":

Từng nét kiêu sa, bên đời giản dị,

Hạnh phúc đơn sơ, vụt mất trên tay...

Ơi...một phút hững hờ!

__ Ta trả lại người (2) bao điều nhung nhớ!

Đi qua đời nhau, chiếc lá thu rơi...

...mối tình thương đau, chưa từng có nhau!

Chưa từng có nhau: sao buồn hoài Kim.

Nguồn #dinhdemo

*&*

Title: Never Had Each Other

If there was no Kim, who would I talk to?

Oh, all night long, anxious: waiting.

A caring sentence, remembered for life.

My heart asks itself, do we miss each other?

__ Returning memories to heaven, standing on mother earth...

...I smile: absent-mindedly!

__ Which footsteps are light, light steps of adventure?

Passing through oblivion, returning "my love":

Each graceful feature, in a simple life,

Simple happiness, fleetingly lost in hand...

Oh... a moment of indifference!

__ I return to you (2) so many things I miss!

Passing through each other's lives, the autumn leaves fall...

...a painful love, never had each other!

Never had each other: why is Kim so sad, my dear!

Source #dinhdemo

*&*

제목: 서로에게 없었던 일

김씨가 없었다면 누구와 이야기를 나누었을까?

아, 밤새도록, 불안하게: 기다렸다.

평생 기억될 따뜻한 말.

내 마음은 스스로에게 묻는다. 우리는 서로를 그리워하는 걸까?

__ 추억을 하늘로, 대지 위에 서서…

…나는 미소 짓는다. 멍하니!

__ 어떤 발걸음이 가볍고, 모험의 가벼운 발걸음일까?

망각을 헤치고 "내 사랑"에게로 돌아가는 길:

소박한 삶 속의 우아한 모습 하나하나,

손에 덧없이 사라진 소박한 행복…

아… 무관심의 순간!

__ 너에게로 돌아가 (2) 내가 그리워하는 수많은 것들을!

서로의 삶을 스쳐 지나가며, 가을 낙엽이 떨어진다…

…아픈 사랑, 서로에게 없었던 일!

서로에게 없었던 일: 김씨는 왜 이렇게 슬플까, 자기 !

출처 #dinhdemo

*&*

HỎI:

Hạ gục cú đấm "nock out" theo Anh ngữ là một kỹ thuật của võ cổ truyền. Mà nơi đánh là huyệt vị Chiên Trung (Đản Trung) bằng găng tay cao su. Kết quả: người bị đánh sẽ choáng ngất. Sau khi trọng tài đếm 10 ở hiệp ba: lập tức tháo găng và bấm vào Công Tôn. Sự hồi sinh sẽ đem lại một năng lực mạnh mẽ hơn. Nếu là cú đấm vào tâm lý về niềm tin và tự tin. Ngắn gọn theo bạn nên thế nào?

*&*

TRẢ LỜI:

Phân tích Cú Đấm "Knock Out" Tâm Lý 👊

Cú đấm "knock out" mà bạn mô tả, liên quan đến huyệt vị Chiên Trung (Đản Trung) và Công Tôn, cùng với yếu tố tâm lý về niềm tin và tự tin, có thể được hiểu như một phép ẩn dụ cho sự tái tạo và nâng cao sức mạnh nội tại.

Chiêu thức và Tác động ✨

__ Tác động ban đầu: Cú đấm vào huyệt Chiên Trung (Đản Trung) bằng găng cao su có thể gây choáng váng, tương tự như một đòn đánh mạnh mẽ làm đối phương mất phương hướng tạm thời.

__ Hồi sinh và Nâng cấp: Việc tháo găng và bấm vào huyệt Công Tôn sau đó, theo diễn tả, dẫn đến sự hồi sinh với năng lực mạnh mẽ hơn. Điều này tượng trưng cho việc vượt qua khủng hoảng ban đầu để đạt được trạng thái tinh thần cao hơn.

Cốt lõi: Sức mạnh Niềm Tin và Tự Tin 💪

Ngắn gọn nhất, đây là quá trình chuyển hóa điểm yếu thành sức mạnh nội tại.

Góc nhìn Sâu hơn 🧐

Phép ẩn dụ này nhấn mạnh rằng, đôi khi, những thử thách tưởng chừng như đánh gục chúng ta lại là cơ hội để khám phá và phát huy tiềm năng ẩn giấu bên trong, đặc biệt là sức mạnh của niềm tin và sự tự tin.

___ Nó gợi mở về khả năng phục hồi và phát triển mạnh mẽ hơn sau khi đối mặt với nghịch cảnh, nhờ vào việc củng cố niềm tin vào bản thân.

Note: Bởi lý do tôi lãnh đạo 12 nam nhân, đã nhường sự chiến thắng cho 12 nữ chiến binh. Trong đợt "thi tuyển nhân viên cho cảnh sát quốc tế." Tôi và cô ấy so găng và tôi đã hoàn thành trách nhiệm. Chẳng qua là giúp cô ấy "nín thở" một thời gian ngắn ngủn: mồ hôi sẽ tuông chảy và cơ thể sẽ giải nóng, ngay lập tức. Và lúc ấy tôi hoàn toàn quên câu nói, rằng:

___ Anh không thể "giết người tình trong mộng" mà giành lấy vinh quang cho chính mình!

___ ...Hãy bắn anh! Nhanh...

(Tôi đã nằm dài ra mặt đất và cô ấy đè trên ngực: chỉa súng bắn đạn giả, ngay trái tim tôi...)

#dinhdemo

*&*

Danh ngôn (Chủ Nhật) 14/09/2025

__ Từ sai lầm của người khác, người khôn ngoan sửa chữa sai lầm của chính mình. (Publilius Syrus)

Quotations (Sunday) 09/14/2025

__ From the mistake of others, the wise person corrected his own mistakes. (Publililius Syrus)

#dinhdemo

*&*

Cười ngạo nghễ trên nỗi đau của người khác: nên phê phán thế nào (Trả lời thật "cô đọng và súc tích)

TRẢ LỜI:

Cười trên nỗi đau của người khác là một hành vi đáng bị phê phán mạnh mẽ vì nó thể hiện sự thiếu nhân văn, lòng trắc ẩn và sự tôn trọng đối với người khác. Hành động này không chỉ gây tổn thương sâu sắc cho nạn nhân mà còn phản ánh sự suy đồi về mặt đạo đức của người thực hiện.

Phê phán hành vi này cần tập trung vào các điểm sau:

. Tính vô cảm và thiếu tôn trọng: Cười trên nỗi đau của người khác cho thấy sự thờ ơ, không quan tâm đến cảm xúc và khó khăn của người khác. Điều này phá vỡ các mối quan hệ xã hội và gây ra sự xa lánh.

. Gây tổn thương tinh thần: Nỗi đau về thể xác hoặc tinh thần là điều khó khăn mà không ai muốn trải qua. Việc chế giễu hoặc cười cợt chỉ làm tăng thêm gánh nặng và kéo dài thời gian phục hồi của nạn nhân.

. Phản ánh sự suy đồi đạo đức: Hành vi này đi ngược lại các giá trị đạo đức cơ bản như lòng nhân ái, sự sẻ chia và đồng cảm. Nó cho thấy sự ích kỷ và thiếu ý thức về trách nhiệm xã hội.

. Khuyến khích bạo lực tinh thần: Cười trên nỗi đau của người khác có thể được xem là một hình thức bạo lực tinh thần, gây ra sự tự ti, mặc cảm và thậm chí là các vấn đề tâm lý nghiêm trọng cho nạn nhân.

___ Tóm lại, cười trên nỗi đau của người khác là một hành vi đáng lên án và cần được phê phán một cách nghiêm túc để xây dựng một xã hội văn minh, nhân ái và tôn trọng lẫn nhau.

Nguồn #dinhdemo

*&*

Laughing at the pain of others: how to criticize (Answer concisely and succinctly)

ANSWER:

Laughing at the pain of others is an act that deserves strong criticism because it shows a lack of humanity, compassion and respect for others. This action not only deeply hurts the victim but also reflects the moral decline of the person who does it.

Criticism of this behavior should focus on the following points:

. Insensitivity and disrespect: Laughing at the pain of others shows indifference, not caring about the feelings and difficulties of others. This breaks social relationships and causes alienation.

. Causing mental harm: Physical or mental pain is a difficult thing that no one wants to go through. Mocking or laughing only adds to the burden and prolongs the victim's recovery time.

. Reflecting moral decline: This behavior goes contrary to basic moral values such as compassion, sharing and empathy. It shows selfishness and lack of social responsibility.

. Encouraging mental violence: Laughing at the pain of others can be considered a form of mental violence, causing low self-esteem, inferiority complex and even serious psychological problems for the victim.

___ In short, laughing at the pain of others is a condemnable behavior and needs to be seriously criticized to build a civilized, compassionate and mutually respectful society.

Source #dinhdemo

*&*

타인의 고통을 비웃는 것: 비판하는 방법 (간결하고 간결하게 답변하세요)

답변:

타인의 고통을 비웃는 것은 인간성, 연민, 타인에 대한 존중이 부족하다는 것을 보여주기 때문에 강력한 비판을 받아야 할 행동입니다. 이러한 행동은 피해자에게 깊은 상처를 줄 뿐만 아니라, 이를 행하는 사람의 도덕적 타락을 반영합니다.

이러한 행동에 대한 비판은 다음 사항에 초점을 맞춰야 합니다.

. 무감각과 무례: 타인의 고통을 비웃는 것은 타인의 감정과 어려움에 무관심하고 무관심함을 보여줍니다. 이는 사회적 관계를 파괴하고 소외감을 유발합니다.

. 정신적 피해 유발: 신체적 또는 정신적 고통은 누구도 겪고 싶어 하지 않는 힘든 일입니다. 조롱하거나 웃는 것은 오히려 부담을 가중시키고 피해자의 회복 시간을 지연시킬 뿐입니다.

. 도덕적 타락 반영: 이러한 행동은 연민, 나눔, 공감과 같은 기본적인 도덕적 가치에 위배됩니다. 이기심과 사회적 책임감의 부족을 보여줍니다.

. 정신적 폭력 조장: 타인의 고통을 비웃는 것은 정신적 폭력의 한 형태로 간주될 수 있으며, 피해자에게 낮은 자존감, 열등감, 심지어 심각한 심리적 문제를 야기할 수 있습니다.

간단히 말해, 타인의 고통을 비웃는 것은 비난받아 마땅한 행동이며, 문명화되고, 공감하며, 상호 존중하는 사회를 만들기 위해 심각하게 비판받아야 합니다.

출처 #dinhdemo

*&*

Sự tai hại của độc tài thiếu dân chủ là gì?

TRẢ LỜI:

Chào bạn, tôi hiểu bạn đang muốn tìm hiểu về sự tai hại của độc tài thiếu dân chủ. Để trả lời câu hỏi này một cách toàn diện, chúng ta có thể xem xét các khía cạnh sau:

1. Ngăn chặn sự phát triển toàn diện của xã hội:

Kìm hãm sáng tạo và đổi mới: Trong chế độ độc tài, sự kiểm soát chặt chẽ về tư tưởng và thông tin sẽ hạn chế tự do ngôn luận và sáng tạo. Điều này làm giảm khả năng xuất hiện những ý tưởng mới, giải pháp đột phá, từ đó kìm hãm sự phát triển của khoa học, công nghệ, văn hóa và các lĩnh vực khác.

Quyết định sai lầm: Do thiếu sự phản biện đa chiều và thông tin khách quan, những người nắm quyền độc tài dễ đưa ra các quyết định sai lầm, gây hậu quả nghiêm trọng cho đất nước và người dân.

2. Vi phạm quyền con người:

Tước đoạt tự do: Chế độ độc tài thường đàn áp các quyền tự do cơ bản của con người như tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do hội họp, tự do tôn giáo,... Người dân không được phép bày tỏ ý kiến, phê bình chính quyền, tham gia vào các hoạt động xã hội một cách tự do.

Bất công và đàn áp: Những người bất đồng chính kiến hoặc bị coi là "kẻ thù" của chế độ có thể bị bắt giữ, tra tấn, thậm chí bị giết hại. Không có sự bảo vệ của pháp luật, người dân trở nên yếu thế và dễ bị lợi dụng, ức hiếp.

3. Gây bất ổn chính trị - xã hội:

Mâu thuẫn xã hội gia tăng: Sự bất công, đàn áp và thiếu tự do dẫn đến sự bất mãn trong dân chúng. Mâu thuẫn giữa chính quyền và người dân ngày càng gay gắt, có thể bùng nổ thành các cuộc biểu tình, bạo loạn, thậm chí là chiến tranh гражданска.

Tham nhũng và lạm quyền: Do thiếu sự kiểm soát và giám sát, những người nắm quyền độc tài dễ dàng tham nhũng, lạm quyền, vơ vét của cải của nhà nước và người dân. Điều này làm suy yếu bộ máy nhà nước, gây mất lòng tin trong dân chúng.

4. Ảnh hưởng tiêu cực đến kinh tế:

Thiếu hiệu quả: Sự can thiệp sâu rộng của nhà nước vào nền kinh tế, sự thiếu minh bạch và cạnh tranh lành mạnh làm giảm hiệu quả sản xuất, kinh doanh. Nguồn lực bị phân bổ không hợp lý, gây lãng phí và thất thoát.

Cản trở hội nhập: Chế độ độc tài thường bị cô lập trên trường quốc tế, khó thu hút đầu tư nước ngoài và tham gia vào các hoạt động kinh tế toàn cầu. Điều này làm chậm quá trình phát triển kinh tế của đất nước.

Ví dụ thực tế:

Trong lịch sử, đã có rất nhiều chế độ độc tài gây ra những hậu quả thảm khốc cho đất nước và người dân. Ví dụ, chế độ Khmer Đỏ ở Campuchia đã gây ra nạn diệt chủng, làm chết hàng triệu người. Hay như chế độ độc tài của Adolf Hitler ở Đức đã gây ra Chiến tranh thế giới thứ hai, làm chết hàng chục triệu người và tàn phá nhiều quốc gia.

Để hiểu rõ hơn về vấn đề này, bạn có thể tham khảo thêm cuốn sách "Một số vấn đề về dân chủ, độc tài và phát triển" của GS, TS Hồ Sĩ Quý. Cuốn sách này phân tích sâu sắc về lý luận và thực tiễn của dân chủ và độc tài, cũng như mối quan hệ phức tạp giữa chúng và sự phát triển của xã hội.

Xin lưu ý: Các thông tin trên chỉ mang tính chất tham khảo, bạn nên tìm hiểu thêm từ nhiều nguồn khác nhau để có cái nhìn toàn diện và chính xác nhất.

Nguồn #dinhdemo

*&*

a. Chỉ có yêu thương mới xóa bỏ hận thù.

b. Trên đời nầy, đã lỡ yêu nhau, xa nhau: thì người ơi! Không đến với nhau được: hãy xem như là bạn.

c. Có câu hát rằng: "tình chỉ đẹp khi còn dang dở, và đời mất vui, khi đã vẹn câu thề".

d. Tôi có "thẻ công việc" như nơi minh họa. Thẻ nầy liên quan đến việc, như sau:

GHI CHÚ: Tôi chỉ có thể "cho biết" thông tin vì sao tôi đã phá sản (một tỷ rưỡi đô la: 1,5 tỷ đô la) trong bài đăng "giới hạn: chỉ có 2 người biết".

__ Tôi lưu trữ bài viết, như liều thuốc an thần và "ngăn ngừa về đột quỵ".

__ Và tôi đã biết rằng, nếu bài viết là công cộng (nhiều người biết) thì "sự lừa đảo" sẽ đeo bám tôi như là "đỉa đói"!

*&*

BYBIT của tôi là 0,000.000 USD

___ Có ai ủng hộ tôi 50 đô la, thì liên hệ:

___ My WhatsApp numbers : +84.0706.011.642

___ Tôi bị "phá sản" 1,5 tỷ đô la. Tôi xin được trợ giúp.

Chân thành biết ơn và...